祂审判的标准也是爱：“凡你们对我这些最小的兄弟（姊妹）中的一个所做的，就是对我做的……这些人要进入永罚，而义人却要进入永生”（玛25:31-46）。

远离犯罪的“带头人”才不至于今生遭到不幸，来世受到永罚。如果士兵都离开了犯罪的撒乌耳，他孤家寡人也不敢继续作恶了。

在当年第三届世界穷人日文告中，教宗指出：“穷人的依靠永不会丧亡。”“穷人能拯救我们，因为他们让我们与耶稣基督的面容相遇。”“有时候，重建希望所需要的其实很少，只需要停留一下、给予微笑和倾听。

一定的生命的一定终点，永远在等待着每个人。昨日尚在人世，今朝就行于幽冥。而且不论愿与不愿，老病死与突发性事故，都是人推不脱、躲不开、溜不掉的事。

因为是我们自己把自己置于会规之下，自己把支配自己的权利交给了天主和修会，正如基督甘愿把自己交在父的权下，甚至人的权力之下一样。如果我们不加入修会，修会就没有支配命令我们的权力。

具体到服务教会的主教，《教会宪章》和《主教在教会内牧灵职务法令》都强调，在管理个别教会，即教区的同时，主教也应该关心普世教会：管理个别教会的每位主教，只对托付给他的那部分子民，而非对其他教会或普世教会行使其司牧权。

救世主降临了，把我们从撒旦的权下救出！圣诞树下，欢声笑语终于熬到了圣诞前夕，所有的功课也都结束了，一门心思地等着过圣诞节。圣诞晚餐之前，我们一家人坐在圣诞树下开始拆礼物。欢声四起，笑语连连。

常常与几位同道探讨与思索，有了钱，有了权，有了人际关系，不是更好做事吗？不是为传福音也有益吗？一些人这样的做事与福传，不是也卓有成效吗？为什么一定要去宣讲贫穷与节俭？

沈阳的仲权+秉选夫妇说：好话成本低，但回报却很丰厚。这句话深深打动了我，并在生活中付诸实践。其次，通过学习和对话环节，彻底改变了我的价值观。

他认为，协议规定主教候选人由中国主教团提名，教宗最后决定人选，拥有最终的否定权。协议的达成只是意味着一个新的开端，意味着中梵愿意共同解决历史问题，实现中国教会完全的共融。