他们全都来自细小的基督徒社群，当中主要是南部移民，或皈依基督宗教的部族和低种姓人士。　　

他的父母是意大利移民，但他既不是「罗马人」，也不是教廷枢机，从未在梵蒂冈工作过。　他被视为神学立场保守，却是见识广博的牧者，特别关注穷人的需要，他在这方面的承担可从他本人的简朴生活反映出来。　

民国初期，由于信仰受到歧视，各地的教友纷纷跑到此地定居，当时在县城通往深泉村的一条道上，住了不少远处迁移来的教友，教外人把这个移民定居地称深泉道。六合村建村于民国八年（1919年）。

例如美国的肯尼迪家族是爱尔兰移民，其中JOHN肯尼迪是历史上第一位信天主教的总统。　　

建立在信赖及尊重基础上的交谈能结出善的种子，这些种子又在许多领域中生出友谊及合作的嫩枝，在服事穷人、弱小者、老人，接纳移民及关怀被排斥者的工作上尤其如此。但愿我们一起行走，互相关怀并照料受造界。

「正义、和平与移民部会」还需要咨议会进一步的研究才能呈交给圣父作定夺；「平信徒、家庭和生命部会」则已由教宗在今年10月世界主教会议期间成立。

孤儿也如此，外乡人、移民也同样。他们都遭到相同的待遇！这种情况在那个时代很严重。面对判官的冷淡，寡妇使用她的唯一武器：不断地去纠缠他。她正是凭着恒心而达到了目的。

那个许多人想赶走的移民就是我。那些被遗弃在养老院的孤独祖父母们就是我。那些在医院里无人探望的孤独病人就是我！诵念三钟经後，教宗问候了圣伯多禄广场上的信友，特别是庆祝阿根廷独立200周年的教宗的同胞。

教宗在谈到复杂的移民现象时表示，需要以智慧和慈悲来超越恐惧，实现更大的善；应当找出波兰人移居他乡的原因，并为那些愿意回归故里的人提供便利。

不是有移民问题吗？那我们就一起面对这个问题。我们能为他人做有益的事，一起做且能做到。这就是大公主义旅程。关于亚美尼亚和阿塞拜疆的冲突，教宗认为唯一的解决之道就是真诚对话，好不陷于战争。