先为基督教徒，1939年改入天主教，进教后，历任立法委员，驻教廷公使，檀香山大学教授等职。著作《爱的科学》风行各国，又译《圣咏译义初稿》和《新经全集》，曾获基督教文化奖金及和平奖金。

仅1640年，就有700人受洗进教。扬州天主教堂是耶稣会中国传教区副省会长毕嘉神父于1660年兴建，康熙皇帝曾去扬州天主堂巡视，当时教友已有数千人。

我真想不明白，这些老教友们什么道理都知道，却为什么不愿意进教堂。这次跟随神父传教的所见所闻让我久久不能平静。

——李正森老人的热切服务5月24日，进教之佑、佘山圣母瞻礼，也是为中国教会祈祷日，因给来自山西太原的教友做朝圣向导，我也同他们一起登上了户县中华圣母山。

明朝刘伯温对朱元璋说，此镇文气足，以科举进官者，有三斗芝麻绿豆之数。近代爱国诗人柳亚子、国际大法官倪征奥、巾帼烈士张应春等均在这里留下了脚步。

(格后9：16)进堂祈祷、参与弥撒、避静默想是教友的责任和功课。但当我们走出圣堂，步入了生活，迈向了社会，走进了世界，我们教友还负有福传的使命。

老陈在大节日为教友们看车子已经3年了，他也连着3年都没有进堂参与过一次完整的平安夜弥撒。晚上5点，天已经黑了，人陆续多起来。老陈指挥着大家把车子有序地摆放整齐。偶尔，也得到一两个白眼。

当我们进教堂朝圣、祈祷、念经时，他一直在我们身后，我们并不知道他的举动，当我们祈祷完起身时，却看到他正跪在我们后面的跪凳上，闭着眼睛，双手合十，虔诚地祈祷着。

这也是新牧韩英进主教最为关心的一件事！正是基于这种理念，适应时代发展，实现人人福传的愿望而举办这次培训。他续说：通过集中培训，内强素质、外树形象，从我做起，为构建和谐堂区做出贡献！

天主教推动文化运动于1932-33年成立时取名为公教进行会大学生运动，其宗旨是通过文化和培育工作对平信徒的教育尽一份力量，使他们参与社会公益。这个组织今年庆祝创立80周年。