1887年，李问渔又创办《圣心报》，它是祈祷宗会的机关报，其宗旨为礼敬耶稣圣心，自创办起即使用白话语文，清新雅丽，妇孺皆能领悟。1949年改名为《祈祷宗会》和《心声》，1951年停刊。　　

谢纯爱，巴黎法文名字叫密龙（bnon），当时的年龄在50岁左右，是法国外方传教会派到中国的传教士。

毋庸置疑，还有其它一些现象可以列举，但我在这里要问的问题却都是一样的：如今，当我们的国家和政府已经公开地向舌尖上的浪费这一社会顽疾宣战，并取得了显著成效的时候，作为基督徒，特别是作为教会神职人员和修会会士的我们

神父坚持要即刻赶往100多公里外的目的地举行弥撒，神父只简短地说，那里的人们在等着我们，不能让他们等得太久。他就是这么一位执著的人。

过去她和几位老教友一起每天下午公念玫瑰经，十几年来一直坚持，如今那几位老人都已蒙主宠召，只有姥娘一人还健在。我自幼就是在姥娘的呵护下成长，可以说姥娘对我是恩重如山。

我们已经安置好了三块场地：首先是位於克拉科夫市中心一块名为布罗尼亚的草坪，占地45公顷，这里将举行三项重要活动：周二的开幕弥撒，周四的欢迎教宗礼，周五的公拜苦路。

教宗在向广场上的信众致候时，特别问候来自世界各地、住在罗马宗座圣保禄公学的学生，以及圣母军代表们。教宗鼓励他们：要在圣母玛利亚的注视下，在社会上各个领域里，做出越来越显明的基督徒见证。

因此，我认为，重新发现这大公会议的宝藏非常重要。教义部文件的第三个目的是：重新发现完整的信德和的它所有的美好处。我相信，在这方面，天主教要理可以给予我们很大的帮助，因为今天明白教义也非常重要。

她家对面住着一位善良的老大娘——白大嫂，她见面就给她讲救灵魂的道理，信天主行善的人公审判时如同绵羊站在右边，跟耶稣升天享福。

从这些历史观点，我们可以总结说：这些宗教和政治领袖，公议会和罗马长官，都以不同原因，负有判基督死刑的责任。但是，这些只是表面的原因。真正置耶稣于死地的是我们的罪恶。