来自天津的张精苓修女和来自辽宁抚顺的钱红修女则被成都教区吴贤良神父送到了彭州，她们将在那里陪伴受灾同胞。

在擦玻璃的过程中，阿姨了解到他是外地人，家里生活拮据，又送很多衣物和食品给他的家人和孩子，那位保洁员感动得不知如何是好。这件事之后，阿姨偶尔在小区也会见到他，彼此问候一下。

开车接送教友没有要过一分钱，而在这种情形下，竟然没有一个人伸出援手给予帮助……韩二林眼里泪花渗出，虽然心中难过，但他还是把教友一一送回家。

圣神是一份恩典，是「耶稣送的大礼」，祂「绝不使我们犯错」。那麽，圣神居住在何处呢？教宗解释说，在取自《宗徒大事录》的第一篇读经中，有个名叫里狄雅的卖紫红布妇女，「上主开明了她的心，使她接受天主圣言」。

疗养院几十位病人都领洗了，几乎所有的病人都去领受主的圣体，看到这一幕，很多人的眼睛都湿润了，他们虽然被家人所抛弃，但他们被教会接纳，得到慰藉与关心。

中午大家都休息时，她就一个人到教堂拜圣体、念玫瑰经。在墨尔本的王珍女士回忆：那些年，午后我每次去看王琳大姐，都是在教堂找到她。她总是在圣体前或圣母像前长时间地默想祈祷。

因这庆节常在每年六月（即在耶稣圣体圣血节后八日的星期五）庆祝，因而将六月献于耶稣圣心，称为耶稣圣心月。自明末清初开教以来，中国教会就已播下敬礼耶稣圣心的种子。

必须重新发现圣体圣事的中心地位。围绕在圣体圣事四周，我们就更容易发现，每个基督徒团体的使命，就是将天主爱的讯息带给所有的人。　　

除办告解外，泮垟圣殿内人头攒动，千余信众参与了各项活动，如唱圣咏、读圣经、念教理简编、听专题布道、反复默想、拜圣体、念玫瑰经、共祭弥撒、领圣灰、共融圣体等，将一项项活动推向高潮，走向吾主基督，最终共融于天主的爱内

他指出，司铎可以立刻采用在《天主经》和领圣体之前诵唸的新经文。除了英文和拉丁文，梵蒂冈也推出西班牙文、意大利文、葡萄牙文、法文、德文及波兰文等版本。