九十年代初，我在利玛窦研究所担任访问学者，所长马爱德（EdwardMalatesta）告诉我：这四幅画像来自上海，出自土山湾的著名画师之手！他在旧金山湾区的一个老仓库里找到它们，如获至宝地搬回研究所。

卡斯巴在1969年发表了一篇文章，他以耶稣基督是善牧开始，解释了耶稣基督冲破了当时宗教仪式，超越了神圣与世俗的分岐，使天主普世救恩的爱具体化。

教廷额我略大学3月14及15日举办活动，庆祝上智大学一百周年校庆，尼各老神父在活动上致开幕词。　　

解放后原来的圣母会只剩下两位老修女（安六姑和张四姑）。

有人曾说：孩子在催着父母一天天慢慢变老。这话虽不中听，但却很有道理。当父母慢慢变老时，我们却在长大、强壮、成熟。父母不会永远年轻，不会永远看顾我们，陪伴我们。

每当上午弥撒结束，教友们陆续离开教堂后，一位瘦小的老人，戴着胶皮手套，手拿拖把、刷子等工具习惯性地向教堂卫生间走去，她就是河北保定总堂的老教友——李德肋撒。

她说：“小夏啊，我每期接到以后，连中缝的内容都会认真地读上几遍……”前年暑假时走访一个堂区，我在传达室与负责发送的老教友聊天时，这位教友笑眯眯地拿出了珍藏多年的““信德”合订本”，颇为自豪地向我展示。

可是，这座位于城镇主要街道上老教堂的屋顶却不见了!不仅如此，坦克斯伯利附近的另外两座教堂，也遭到同样的命运。

张神父在礼仪中指出，老主教蒙主召叫，一生为主作证，将大半生献给了地方教会。如今，老人家走了，我们应该为老主教多祈祷，求主赐伊永安。

李成富是一位敬主爱人的虔诚教友，常感到基督的爱催迫着他，他看到官村堂区方方面面落后的状况，带头捐款捐物，扶贫济困，为教堂改善环境做了很多实事。