枢机说：“我看见人们离开自己的家，告诉我很多人在宗教场所避难。他们的生活、睡觉、吃饭都在基督徒团体里解决。⋯⋯他们完全不愿意回自己家去，因为他们的房舍早就在战争中受损，一点也不安全，恐怕随时会倒塌。”

1889年山潭姚咸亨在定海天主堂信教，以后姚家世代信教。1890年租用姚宝康平房五间作祈祷所，1899年将宁波江北天主堂印书房拆迁材料给金塘建造大堂。1941-1943年文义业神父常驻金塘天主堂。

教宗向在场参礼的有关人士说：“正因为这是进入那位被上主召叫、以父亲和牧人的身份引导全体天主子民者的家的门关，所以这道大门有着象征意义和精神上的价值。那些前来会晤伯多禄继承人的人士都跨越这道门坎。

任神父满怀热忱地说，这里是家，是每一个弟兄姊妹的家，欢迎大家常回家看看，感受天主的恩宠。正蓝旗天主旧堂是购买平房改造的，2023年被鉴定为危房。

由深圳市民族宗教局、福田区民族宗教局指导，深圳市天主教“两会”主办，天主教圣多安尼堂承办，圣家堂协办的音乐盛会践行宗教中国化理念，通过中西艺术交融展现爱国爱教情怀，为粤港澳大湾区宗教文化交流注入新活力。

堆子梁是定边县东北部一个文化乡镇，比利时圣母圣心会过去曾经在这里建立过一座对三边发展影响很大的教会学校——培德学校。

一位老员工形容这两位玛利诺会士的分工：苏铎筹款，乐铎花钱。乐铎的把关保证了新闻内容质量，苏铎的募捐本事保证了运作顺利。有趣的是这两位司铎弟兄的朝夕相处也再现了朴实的人性。

2002年时，我们有了第二个孩子，当孩子一百天的时候，按中国人的传统，我们邀请了一些朋友来家吃饭，一起庆祝。其中有一位多伦多教区的终身执事伯多禄（Peter）和他太太。

2002年时，我们有了第二个孩子，当孩子一百天的时候，按中国人的传统，我们邀请了一些朋友来家吃饭，一起庆祝。其中有一位多伦多教区的终身执事伯多禄（Peter）和他太太。

一个一两岁的小孩，吃饱了，穿暖了，身上也没有疾病，一离开母亲就会哭，他为什么会哭呢？因为需要母爱，这是心灵上的需要。有时心灵上的需要比肉体上的需要更迫切。