先教宗若望•保禄二世多次向各政府当局发出紧急呼吁，邀请人们将让孩子摆脱苦海视为首要任务（参见《教会在美洲》48）。　　

他说，美国的穷人已经有政府的扶助计划在照顾了。罗姆尼说：我不必担心非常穷困的人。我们国家有安全网照顾他们。如果这安全网需要修补，我会修整它。我也不担心非常富有的人，他们已经过得很好。

但愿教宗本笃十六世的到访有助于正面提升政府与教会的关系，在宗教自由的课题上能有明确积极的进展。我们需要真正的宗教自由。关于教宗本笃十六世的牧灵访问之后，巴斯卦逾越节紧接而来。

人们带着微笑，欢迎教宗的来访，除了政府当局和总统外，沿途成千上万的人欢迎教宗。这是墨西哥的特色。我记得先教宗若望二世访问墨西哥时，沿途也是有这些人墙，人们总是快乐的。

在教宗与墨西哥总统举行私人谈话的同时，圣座国务卿贝尔托内枢机也同墨西哥的内政部长在另一个厅举行会晤，在场人士，圣座方面有助理国务卿、国务院与其它国家关系秘书长、驻墨西哥大使和墨西哥主教团主席；墨西哥方面有外教部长、政府成员和墨西哥驻圣座大使

当初政府除了送地五亩，还赞助一些建筑经费。原本不被看好的一块荒地上，杨神父看见了海南教区的希望，而且在建堂过程中教友捐款源源不绝，还有信实可靠的张修士全心全力帮忙。

必须明白，这种帮助不是自由选项，而是政府的责任所系。城市应该能够让人自由呼吸，自由选择生活方式，与影响市容的流浪汉相比，那一排排触目的水泥锥才是城市真正的耻辱所在。

一个年轻的中国妈妈，离异后变卖了所有财产，花了大笔的中介费，和孩子来到新加坡生活，儿子就读于当地的政府小学。到了新加坡才知道，中介的承诺都成了泡影，这位妈妈持有的是陪读准证，根本不可以在当地工作。

接着教宗要于11点前往瓦尔任阿团体，那里是由政府救济计划改装的一个棚屋区，是当地社会困窘的另一个现实。下午6点钟，教宗要去科帕卡巴海滩参加世青节的青年们欢迎他的活动。　　

这里是里约在地理、道义和经济上的边缘，也是政府清理犯罪和贩毒的对象。之外，教宗还将于周五会见典型的边缘人物——囚犯。