随后参观了“信德”和进德公益，由李荣品神父陪同参观各个机构，介绍文字福传和公益事业方面的服务情况，甘主教看到信德之家比较小的办公空间后鼓励道：地方虽小，要做大事，为中国教会牧灵福传等各项神圣工作贡献力量

通过她，特别是通过她的儿子——耶稣基督，借着她在天主面前的允诺及与天主的对话，道成了肉身。今天，道成肉身的故事还在继续，希望不会再被彻底中断与粉碎。有时，我们在与天主的对话中掺有过多的想法。

她知道每一位奶奶的故事，熟知她们的习惯，她是那么开心地照顾她们，她就是来自热情西班牙的安道宁修女。　　

得撒洛尼的圣西默盎在他论圣事的著作中提到，祭饼的酵母的象征意义是“天国的完满（参见主基督天国诸喻中的发面喻）”“生命”，使用发酵饼成圣体是无可更改无可质疑的神律，因为主基督本人这样做了，他的诸圣宗徒们如此效法了

马丁站了起来，走出门，走上台阶，对她叫道：“亲爱的，我说，亲爱的！”女人听到了，转过身来。“为什么抱着孩子站在寒风里呢？进来！屋里暖和，你能把孩子包得好点。这里来！”

当时正遇上兰顺恒神父在给慕道者讲课，兰神父一见王惠民，立时从讲台上走下来，热情地欢迎并亲切地与他握手，这样的态度让王惠民出乎意料，收获了一份意外的感动，他回忆说：当时我看到兰神父朴实又易接近，非常亲切。

安重根1879年出生于今朝鲜黄海南道海州地区，1897年，19岁的安重根接受巴黎外方传教会若瑟·威廉（JosephWilhelm）神父的洗礼，圣名多默。

教宗补充道：这样的和平得建立在公正、相互保证安全、承认每个人权利的基础上。　　现在是大家鼓起勇气，以慷慨和创意为公益服务，勇敢地建设和平的时候了。

丁神父指出此次活动的深刻意义，最后，他将中国天主教神哲学院宗教艺术部修女们亲手制作用于教堂装饰的彩色玻璃赠予楼道长，并偕众修士一起与道长在白云观山门前合影留念。

认识天主认识自己，不是一朝一夕的事，尤其对一位慕道者来说，其历程的漫长远非他（她）所能想象。