但祂最后还是会拯救他们：我们要始终以信心记住，即使在最痛苦、在患病时，当我们意识到需要领受终傅圣事，没有其他办法时，仍要说：‘上主，历史不是以我开始的，也不会以我结束！

（马尼拉综合电）罗马天主教教宗方济各谴责以宗教名义展开的杀人行为，但也不认可打着言论自由的旗帜去诋毁其他宗教。

他说，他因赶着去其他村子开弥撒，8时半便离开，之后堂区会长卢收寻约9时到达教堂，发现教堂已经火光熊熊。　　

其他孩子看我穿着白衣，以为我是医生，我来是为他们打预防针，於是就哭了，但他们的哭泣是出自本能啊！儿童正是这样！微笑和哭泣：这两件事在我们成人身上往往冻结了，我们不再有这能力。

以此类推，他们对于神职人员其他的本职工作，也会有很多懈怠。这对于造成今日不少神职人员在教友们心目中的威信下降，让一些神人共愤的丑闻发生，实在有脱不了的关系。

罪恶的现实其实扮演着决定性的角色：嫉妒、权力、争吵、情欲、不忠和其他破坏性力量的倾向。因此，宽恕与和好（包括告解圣事在内），对每一个婚姻都非常重要。

这些伊斯兰教、东正教、犹太教、天主教和其他少数宗教的孩子们都兴奋地聚在一起！这就是希望！我们要在这上面投注。

（玛16：26）他让我们知道荣主益人才是最重要的事情，其他一切可有可无的东西都无关宏旨，更没有必要因现世的财富权位在人前耀武扬威、横冲直闯，甚或因此而狂傲残暴、恃强凌弱。

我国的本土宗教道教与其他世界宗教一样，主旨是爱惜人的生命，尊重人类自身的生命价值。道教反对堕胎，认为胎儿也属人的生命，享有灵性。《老君说一百八十戒》第十三戒：不得以药落去子。

对于犹达斯，教宗以神学家的眼光去解释他的行为，称「与耶稣断绝友谊和卸下他那『柔和的轭』的人，并没有获得自由，他们非但不自由，反而成为其他强势的奴隶」，犹达斯便是一例，尽管他迈出了改邪归正的一步。