这位身为道明会士的维也纳总主教指出：教宗是使用历史批判的方法来论述纳匝肋的耶稣，超越纯神学和牧灵的角度。

这位候任主教自二零零四年十二月，一直担任总教区报章《每日新闻》的社长。他强调，教会报章必须发展各种各样的宗教及文化内容，以吸引不同宗教的读者。

也许当时的人们并不知道耶稣会在第三天复活，但是他们依然期待着在这位真神的身上有奇迹的发生。他们等待着，等待着，因为他们对于天主是满怀信心的。

我顽皮地向她笑着说：“好听我就唱给你们听，谁学的快，我就给你们介绍这位歌星。”于是，一个小型的“歌咏班”就这样诞生了。年轻人学的比较快，一首接一首地被她们学会了。

当暗夜堕入无边无际的黑暗，总有流星微弱的光亮划过，比如这位莱登修女的义举。最黑暗的一刻，也正是茨威格所预言的“人类群星闪耀时”。光亮即便微弱，也标明了一种对立的存在。　　

（见教宗本笃十六世2007年5月27日牧函）　　张学良这位传奇式的历史人物，在他失去自由的岁月里，主要以研究《明史》打发时间。

汤沐海此前曾对这位巴洛克时期的作曲家进行了深入地研究并找到了自己的解读方式。汤沐海认为，人们不应该成为传统的奴隶。人们熟知传统，运用传统，但却并不依赖传统。

这位负责青年牧职的道生会士说：「他们都能明白会议内容，这对他们的灵修发展大有裨益。」古列索夫的母亲也期望是次体验能为年青人带来长久益处。她对天亚社说：「我很高兴儿子能参加这次会议。

这位道明会士表示，除外墙变黑，窗户也陈旧必需刷油漆，祭台木板凹陷部分需要修补，公文呈报之后石沉大海，使得整修工作动弹不得，使他很无奈，教友也很失望。　　

这位本笃会士在世界各地推广基督徒默祷。他在圣博德学校主持退省，主题是“我的人生目标是什么？”，参加者大部分是十七至三十五岁的教友。退省日由这个普世团体地方分会的青年默祷小组主办。小组去年在圣家堂成立。