正如圣经所说：“救恩临到了这一家。”你们同样是蒙祝福的，因为你们孕育生养了我———全能天主的净配，你们不是同样应该有圣母玛利亚孕育耶稣的那份喜乐与感恩吗？

朝圣者从全国各地走路、骑脚踏车、乘坐牛车、巴士、私家车、货车等前来向圣母求恩或谢恩。活动期间可以见到数千教友排队等候数小时，以在岩洞前向圣母谢恩。

教宗解释这个奇迹说：“这里我们看到整个救恩史如何集中在这个奇迹里面：耶稣伸手抚摸祈求他的病患的伤口，这个举止完美地彰现了天主重新治愈堕落的受造物，恢复给他丰富的（若10,10）、永恒的、圆满的和幸福的生命的心愿

除夕晚上，教友在圣堂内感谢天主；正月初一，教友在圣堂内求恩奉献于天主；正月初二上午，教友到墓地追思亡者灵魂，下午，武云禄神父为教友们祝福车辆，给车主赠发了圣像、十字圣架；初四晚上，武神父为教友们祝圣了脖子

针对第二个问题他说：“新约是天主与人类所立的盟（即是救恩圣约）。搞清了上述两问题，我便开始研读，当我看到密密麻麻的生涩的人名、地名时我感到了它的难度。我先是采取爬行主义。

因此，还是平平安安地领受这份天恩吧！

为了证实血与肉的真实性，1970年11月28日经教宗保禄六世批准，由李诺教授及西恩大学伍德里教授用现代科学方法研究，于1971年3月4日发布研究结果：1、的确是真血真肉；2、是人肉人血；3、肉与血是同一血型

天主将借你们的手举起救恩之杯，并透过你们使新约祭献临现出来，产生实效。这是怎样的宏恩大爱啊！晋铎，是你们一生中破釜沉舟的抉择。

关于坚振圣事，要理问答就这样说过：洗礼使人获得新生命，成为天主的婴儿；坚振则使这新生命藉圣神的力———“请藉这印记领受天恩圣神”———坚强壮大，使领洗者度一个“成年”信徒的生活。

第二天重新启棺，见遗体容颜如生，异香四溢，犹如熟睡一般，又蒙天主特赐奇恩，圣尸的到来，竟立即平息了正在马六甲全城流行的瘟疫。　　一年后的1554年3月15日，沙勿略的灵柩最后运抵印度果阿教区。