他说他故意缺考，问其原因，他说怕考上好大学后，妈妈不让他去修道了，这样，考不取大学，我们只好让他去台中碧岳书院修道了。听似荒唐，但也似乎有一点道理。

我丈夫问：“怎么个打擂法？”婆母说：“我先求佛三个月，再你求你的天主三个月。如果在谁求的三个月内孩子病好了，全家就得归依真神，无条件服从。如果都不灵，干脆听从公爹的，什么也不要信了。”

我们只要彼此相问：「你有实践圣言吗？」「你是那活生生的圣言吗？」，便能激发我们加快去实践圣言。我们必须回复到昔日我们实践圣言时的生活态度。

路上，我问张义雄是不是一位神职人员。他如此有耐心，如此温柔，普通的年轻男孩子很少会这样。他听了我的话，非常高兴，说，他不是神职人员，而是艺术学院戏剧系的学生。

鲁姐妹说，在家里和女儿组成了一个读经小组，她是组长，女儿是副组长；7岁的女儿问，那爸爸呢，鲁姐妹说，我们祈祷爸爸也参加，然后让我们家的家长爸爸来做组长。

用神父们的话说，如果不能把《圣经》上字面的意思应用在调服我们自身的问题上，那还是不认识天主的一个表现。是的，神父们在潜移默化地教给我们面对事物的一个辩证法。

在工程刚刚过半时，我见他拄着拐杖，便问，胡大哥怎么了？他笑着说，没事，天主现在不会让我倒下的。

问题在於人是否允许祂进入自己心中。一切先知之言都是充满热情与爱的呼吁，要求我们悔改。上主藉着厄则克耳先知这样说：我岂能喜欢恶人的丧亡，却不喜欢他离开邪道而生存？（则十八23，参阅：卅三11）。

在圣体面前，我试图完全开放我的心灵，我问：耶稣，为什么你不让我经验到你，而把奇迹带给别人？我甚至在梦里都没有见过你的真实面目，但似乎有声音回答：你是让我出现在你面前吗？

之后，我问妈妈为什么没有坚持祈求天主，给爸爸更长的生命？