排行老五的姐姐在9岁时，又因急性大脑炎，一夜之间骤去，那时您只有3个女儿，膝下无子，随抱养一弃婴，次年又生下了一个小哥哥，在小哥哥3岁时，两个哥哥同时出麻疹，娘总是偏心照顾养子，眼睛时时不离他左右，生怕他出了问题

我们是罪人，无论罪大罪小都是罪人。今天，主耶稣对我们每个人说：勇敢些，来吧！你不再是被丢弃者。我宽恕你，拥抱你。这就是天主的慈悲。我们要勇敢地去寻找祂，求祂赦免我们的罪，然後继续前行。

基督教传播语言的本地化适用方式在我看来是一切传教行动所需推进的首要一步，缺失了这一步，再过五百年，甚至千年，对这国人民传播福音所做的种种努力都将几乎无改进的可能，而这个民族信教人数的增长比例无需预测，还是会微不足道的

想到这里，我突然发现好像我从来都没有爱过一直都在的自己，我不知道是不是因为我真的太无私了，以至于再没有多余的爱留给自己。

凡接受了真理之后，在言语或行为以及服饰或环境方面仍无改变的人，他们便是为自己，而不是为基督而生活。他们并未在基督耶稣里成为新造的人，而得以纯净，成为圣洁。

我们念玫瑰经不只是敬礼圣母，更重要的是：吁耶稣，这是为爱你，为使罪人悔改，又为赔补玛利亚无玷圣心所受的污辱。圣母的孩子们，我们别光随口一念，我们要想，要问问自己：我为什么念？

人们常说：“床前三日无孝子”，可武红艳伺候母亲已经7年，她把母亲当宝贝，从不把她当累赘。

在那样的时刻，世界已凝止，只剩下万苍的上主，只有心与神的交流，他们与上主离得那样地近，那样地触手可及，而世界的喧哗，已在他们的祈祷声中，褪去了、逝去了，并消失得概无踪影。

我守望着自然明净、寂静典雅的夜晚，凝视着窗外洱海上空深邃暗淡的苍穹中灿烂的星星，好似一双双婴儿纯真活泼的眼睛，一眨一眨地在与你无声地对话，好像是问在这浩瀚的星河中，你属于哪一颗。

此情此景，让我想起附近杨家坪生生不息的杏树，想起遥远的大屿山新鲜甘美的十字牌牛奶，想起偏僻的怒江州傈僳族人那无伴奏四声部圣歌合唱，在这个意义上，圣母神慰修道院从来就不是废墟啊！