教宗也谈到长崎地区“隐身的基督徒”，他们透过圣洗、祈祷和要理传授保持了信仰并使之代代相传。这些“真正的家庭教会就如纳匝肋圣家那样在这片土地上闪闪发光，也许这些家庭并未意识到这一点”。

首先，在「区别性」上，执事在礼仪中的职务并不等同于平信徒的职务；因此，执事绝对不是「高级教友」，亦因为他们的职务又不等同于司铎在礼仪中的责任，故此，他们也不是「低级司铎」。

上主也如此，祂以同样的温柔触摸我们的创伤。“如此说明了与天主的慈爱相遇的重要性，尤其在和好圣事之中经验祂的真理与慈爱。讽刺的是，魔鬼也会向我们讲真相，但只是为了谴责我们。

于是乎，关于洋节与中国传统节日的论争也多了起来。“圣诞节”pk“传统文化”，这样的标题醒目而直白。

面对需要伸手援助的人，祭司和肋未人也许是赶着去祈祷；也许有其他事情需要关注；也许是怕有同样的事情发生在自己的身上。总之，没有时间停下脚步来关心需要帮助的人。

根据这份文件，将会更快地就民众热心敬礼作出宣布，且按照规则，教会权威将不再对一种现象的超自然性作出官方界定，因为对这种现象的深入研究可能需要很长时间。

因着信德，人自由地将整个的自己托付给天主，因此信者寻求认识并实践天主的圣意，义人因信德而生活。

现世的环境，对我们会有很多挑战，会有迫害，会有凌辱，但我们也应当意识到，身为天主子的耶稣基督，也曾屈尊就卑为人类钉死在十字架上。我们是天主的义子，便与基督一同分享十字架上的荣耀。

教宗立即来到小圣堂祈祷，之后祝圣了小堂的新祭台，并送给这个堂区一只圣爵作礼物，当时堂区的几位成员也在场。接着，教宗步行来到这个团体的成员聚在一起等候他的足球场，途中他探访了一个家庭。　　

照顾饥渴者当主耶稣看到众人都向他走来时，当时的群众不只是渴望聆听有关生命的信仰教导，也面临着饥饿的需要（参若6：1-15）。