她希望此剧可促进家庭以至不同世代的有效沟通。青年参加者在创作过程中表达自己想法，而故事内容则取材自演员所彼此分享的经历，以及他们走访宝血儿童村时所聆听的宿生故事。

生活的天主与偶像不同，祂是一个呼吸的天主，而圣神就是祂的气息。在历史上，圣神是复活主的气息。生活的天主圣神在人内心深处营造了恩宠的状态，终有一天人会因这恩宠而获得顿悟，发现天主是存在的，是真实的。

此外，主教们还带领了不同议题的反思，例如：拉达里亚枢机讲解了教义委员会为天主教信仰服务的角色和职责；塔格莱枢机和迪诺亚总主教阐述了在亚洲的新挑战下基督信仰救恩的意义；李克勉主教和郭金才主教探讨了在亚洲环境中的福传

大家不同层次，但却有一个共同的信仰，那就是——天主是爱！

离开梵蒂冈前，教宗在圣玛尔大之家会晤了罗马雅鲁培中心收留的8位不同国家的难民青年。教宗这次重新踏上拉丁美洲的访问具有玛利亚的幅度，因为本届世青节的格言正是：看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！

中秋节李山主教与在京务工教友合影同路人之家创办将近一年，每半个月以不同的主题活动一次，每次活动都有近百人参加，他们从祖国的四面八方汇集在北京，工作在各行各业，而同路人之家使他们重新融入了教会的大家庭中。

会议筹划人西弗斯教授说：“我们正在进行犹太教与基督信仰的对话，我们从非常不同的角度来讨论相同的篇章。”

潘利忠神父向武安堂区赠送圣像最后，太原教区向武安堂区赠送了圣保禄大幅圣像和名人与宗教信仰及科学真理与天主真理的不同表现等5幅大幅字画，还有潘利忠神父亲自精心设计的《基督之光》折叠刊物，表达了堂区之间的真诚友谊

东亚区会总会长余宝丽修女在弥撒圣祭后致答谢词时表示，“高雄教区是第一个接受修会的教区，也衷心感谢这50年中，所有以不同方式协助修会在台湾设立会院与福传工作的人们”。

虽然社会隔离麻风病人，修女说，来自所有种姓和信仰的人来当义工，也有人从社会不同阶层前来帮助病人。她说，该中心是德兰修女爱的事工，她对我的爱，使这一个地方充满和平与爱。