该国天主教会团体也蒙召在人民的生活中促进团结、爱德和重建，在社会生活中担任有建设性的角色，在关乎国家利益的问题上发声，坚决提倡尊重每个人的尊严和权利，尤其是穷人和脆弱者的权利。

灵修意义：保禄以谦卑的身份请求，是教会牧职爱的典范。真正的宗徒权威，是建立在牺牲与爱上的。爱德是三超德之一（信、望、爱），在教会的伦理中居首（参《格前》13章）。

于山西修院任教兼在堂区一线服务的郭全智神父对于新主教寄予希望。在淖马养老院服务的郭晓爱修女表示：希望新主教在圣神的光照下，忠于基督，关爱教友，融入文化，迎难而上，带领全教区神长教友创造美好的未来。

然而，旅途不乏坎坷，他们在耶路撒冷经历了一段黑暗与悲痛的时刻，失去了明光的踪迹，遇到魔鬼设下的诱惑——黑落德的欺骗。黑落德对那婴孩感兴趣，却不是为了朝拜祂，而是要杀害祂。

在致台湾青年的公开信中写到，“天主教在台一百五十周年将于今年的11月21号举行闭幕大典，同是也是一个传播圣爱的盛会，于此特邀青年朋友共同响应，将福传的热火持续延烧；还记得去年七月，在雪梨（即澳大利亚悉尼

灾难无情，人有情，云南天主教心系灾情和同胞安危，省天主教“两会”及时印发通知，号召全省各堂区积极行动起来，发扬一方有难八方支援的爱德奉献精神，向地震灾区伸出援手，开展爱心捐助，共渡难关。

帮助那些人，是一项公义的职责，甚至比爱德的行动来得更优先。3.福音强调了基督徒赒济行为的典型特征：必须隐而不露。耶稣强调：「不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露」(玛六3-4)。

教宗最后总结道，“我们应该询问自己，我们仍生活在需要法律的时期，还是清楚意识到已蒙受恩宠成了天主的子女，为生活在爱中”。“我是怎样生活的？生怕自己不这样做就下地狱？

金神父在讲道中说：帮助他人，就是施行爱德，天主就会与我们同在，因为天主是爱。金神父充满幽默且有深度的分享使老人们收益良多。在活动结束时，有几位老人感动得无以言表，给神父跪下叩首表达心中的谢意。

在弥撒中，郁波神父带领大家公开宣认信仰，弃绝罪恶，跟随天主；并劝导全体慕道者在领洗以后的信仰生活中，要活出基督徒爱主爱人良好的风范。为慕道者施洗后，郁波神父向大家介绍各位新教友。