这几天我一直在教堂的院子里，唯一的工作就是不断解答别人关于教堂的问题，还要阻止人们进去，让他们离钟楼远一点，因为钟楼随时都可能倒下来，而钟楼外面就是人行的主干道。

爸爸请村上的木匠来到家里，为弟弟做了一个很简单的小棺材，第三天，就把弟弟埋葬在了离我家大约有2里远的一个小山坡上。安葬时，热心的叔父还给弟弟的小棺材洒了圣水，也给墓地洒了圣水。

于2004年9月1日开学，理事会三位会长到班祝贺，蒋主教、张神父还有省厅的任继远处长也到班祝贺并讲话，刘素萍和张佳琴两位理事会长也代表联合会给修女们鼓励和祝福。

“好些了，这么远你还来看我啊，”“一家人别客气。”和我说了很多话。后来，医生来了，很惊奇的说：“哎，今天病人的精神非常好啊，早要是这样就早就作了手术了。”

2、真假敬神“这民族用嘴唇尊敬我，他们的心，却远离我。他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义，是人的规律。”主耶稣用先知依撒依亚的话惊醒当时的犹太人，其实是非常严厉的谴责。

历史上的犹太人之所以常常拒绝聆听天主通过先知的引导，主要原因是，他们的心，远离了天主，他们和天主的关系只停留在框架性的民族所属上，他们生命中的“天主”，已经不再是“生活的天主”。

在一次去西安途中他觉得很疲惫，便在龙沟山一间茶店休息，不料却被被人投毒害死，终年63岁，安葬于张葛沟，后迁葬于高陵通远坊。

同时，我也想特别强调指出，在信仰上，我们将根据主教团章程规定，“以圣经和圣传为依据，本着至一、至圣、至公，从宗徒传下来的圣而公教会的传统和梵二大公会议精神，维护信德宝库，藉圣神赐予的恩宠，宣传福音，广扬圣教

通过吴伟立神父的讲授，并与当地教友团体的分享交流，让我们不仅了解了教会在台湾历史变迁及宗教多元文化背景下的生存、变化、发展状况，同时也感受到今天台湾教会在教区管理、信仰生活，特别是堂区教友组织的‘临终助祷团&

而在一次她儿子与死亡擦肩而过的时候，她感动得一塌糊涂，又连跑带颠地扑到天主面前报喜，就是因着她对天主的依靠，后来家人也渐渐信了天主，一家人团聚在天主的怀抱里。