其次,锣鼓艺术是对外福传的一个切入点,把一些教外的锣鼓艺术爱好者吸纳到我们的团队里,使他们慢慢地了解教会。今天我们的锣鼓队里就有教外人的参与。北京的领队刘季秋说。
无锡的尤敏伟神父在祝圣典礼上代表五位新神父致词,五个感谢道出了他们的心里话:感谢天主,是在天大父冥冥之中拣选了我们;感谢父母,是你们把我们带到这个世界上,并在修道路上严加管教;感谢司铎团及所有神父修女们
本次课程运用合一灵修原理与立体操作架构,由合一灵修的督导团与导师负责,在活泉中心复制一个“培育团体”,体验团体生活的喜悦和考验,共同分享,接受差异,在日常琐事及与人交往中觉察自己,反省祈祷,不断成长。
陪同主教家访的本堂韩神父极其高兴的赞道:“主教此行有利于圣召培育和神父福传热火、有利于教区司铎团的凝聚力和向心力,是人性化管理的真实体现,对教会发展必将产生积极作用。”
一次偶然的机会,有一位天主教的修女到邻村去讲道,母亲连听了三天后,认为天主教是一个正视人生的宗教,是神亲自启示的宗教,于是就向外祖父提出改信天主教的要求,外祖父听了后坚决不同意,就在当天晚上他梦见一个大火团发出了很大的光
朝圣活动结束后回到深圳,当地教会接待了河北神父交流团一行,并设宴款待大家。[page] 在随后三天的时间里,神父们分别到公明堂、安东尼堂参观。8月12日,全体神父深圳会合,次日返回石家庄。
我们的最大最迫切的祈祷意向应该是跟随主耶稣,成为圣人,祈祷天国在我们的家中、团体内、教会内和社会上的临在。神父的最大祈祷意向是将主耶稣和祂的救恩虔诚有效地带给人们,同时,将人们和他们的祈祷带到天主前。
北京市然教通州区佑胜教寺监院张兴发居庸关长城城隍庙监院李志保德外法源清真寺阿訇甄雪斌市天主教爱国会神甫陈驯燕京神学院常务副院长天津市义圆津南区华盛寺监院海明鹤红桥区清真南大寺阿訇于长友北辰区柳滩清真寺教长李冬天主教天津教区紫竹林教堂副主任司铎于祥宁河区基督教堂主任牧师河北省常宏石家庄市新华区虚云禅林方丈赵崇善保定市唐县清虚山道场住持石同强沧州市献县淮镇中街清真寺阿訇郭义保保定市徐水区南胡渠天主教堂神甫张摩西省基督教“两会”牧师山西省释一度阳泉市盂县报国寺方丈释汇远大同市平城区法华寺监院郭建伟吕梁市孝义市梁家庄关帝庙住持底彦龙晋中市榆次区清真寺阿訇闫美玲晋城市城区基督教协会会长内蒙古自治区释澄还呼和浩特市观音寺住持法隆包头市清净寺监院包双全乌兰浩特市葛根庙住持薛征平乌兰察布市集宁区天主教西堂堂区主任辽宁省释觉如庄河市双泉寺住持凌莱书朝阳市道协名誉会长常斌锦州清真寺管委会副主任
若以社会学的言语表达:神职人员是教会的执政者和统治阶层,女性则被禁止在教会团体内担任领导人的角色。(晋铎一词是教会术语)这禁令的根据是什么昵?教会官方所持的是神学理由。
不但是个人的,而且也作为司祭团的成员。最后,他与他的司铎伙伴有圣事性的手足之情。