同时，我也想特别强调指出，在信仰上，我们将根据主教团章程规定，“以圣经和圣传为依据，本着至一、至圣、至公，从宗徒传下来的圣而公教会的传统和梵二大公会议精神，维护信德宝库，藉圣神赐予的恩宠，宣传福音，广扬圣教

（玛16:18-19）导言主基督拣选了宗徒，建立教会，传扬福音，并以圣伯多禄作宗徒团的首领。

陪同主教家访的本堂韩神父极其高兴的赞道：“主教此行有利于圣召培育和神父福传热火、有利于教区司铎团的凝聚力和向心力，是人性化管理的真实体现，对教会发展必将产生积极作用。”

在派遣礼中，主教逐一的为前往朝圣的神父、修女、教友披上这次台湾圣体团的标志。在欢笑与共融中一同咏唱赞颂复活的救主！　　

亲爱的读者，我多么希望你不仅仅做基督的信徒，也要做基督的门徒，肩负起福传的使命，让我们一起团聚在福音的旗帜下，用我们的言传身教，把基督的福音传向普世，让更多的人认识真主。

一次偶然的机会，有一位天主教的修女到邻村去讲道，母亲连听了三天后，认为天主教是一个正视人生的宗教，是神亲自启示的宗教，于是就向外祖父提出改信天主教的要求，外祖父听了后坚决不同意，就在当天晚上他梦见一个大火团发出了很大的光

而在一次她儿子与死亡擦肩而过的时候，她感动得一塌糊涂，又连跑带颠地扑到天主面前报喜，就是因着她对天主的依靠，后来家人也渐渐信了天主，一家人团聚在天主的怀抱里。

第二次是1552年8月，这是他在以使团身份来中国的行动，在马六甲被扣后的又一次冒险计划——以离大陆最近的上川岛为跳板，等待商船秘密将他带入。

通过吴伟立神父的讲授，并与当地教友团体的分享交流，让我们不仅了解了教会在台湾历史变迁及宗教多元文化背景下的生存、变化、发展状况，同时也感受到今天台湾教会在教区管理、信仰生活，特别是堂区教友组织的‘临终助祷团&

本次课程运用合一灵修原理与立体操作架构，由合一灵修的督导团与导师负责，在活泉中心复制一个“培育团体”，体验团体生活的喜悦和考验，共同分享，接受差异，在日常琐事及与人交往中觉察自己，反省祈祷，不断成长。