在徐麒方神父和周伯泉神父的主持下,辅祭人员手提调炉、高举十字架为前导,执烛、洋鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友跟随在后,游行队伍举着“中华圣母佑我中华”、“和平之后为我等祈”、“罪人之托为我等祈
相关内容:特稿:神长教友谈美国疫情(之一)特稿:神长教友谈美国疫情(之二)特稿:美国神父谈新冠疫情及美国骚乱中的种族歧视——神长教友谈美国疫情(之四)特稿:旅美华人谈新冠疫情、美国骚乱、种族歧视——神长教友谈美国疫情
这种冷酷,会无情地剥掉他们仅有的一点尊严,无情地灭掉他们的最后一盏希望之灯。 德肋撒嬷嬷的价值正在于此。
(玛7:21)激发教友们的福传心火,使教友们急教会之所急,想教会之所想,具有福传的使命感、责任感、迫切感,“为了熙雍我决不缄默,为了耶路撒冷我决不休息。”
景教是天主教的一支聂斯利派的汉译名称,即:“正大光明之宗教”。天主教在中国的复兴和广泛传播是十六世纪的明末。意大利传教士利玛窦等于明神宗万历十年(公元1582年)来到中国。
在商业领域,秉持信德的商人会拒绝不正当的利益诱惑,坚持诚信经营,因为他们相信自己的行为在天主的注视之下,这种内在的约束机制有助于塑造高尚的品格,推动个人在道德之路上不断前行,使灵魂日益纯净和完善,向着天主所期许的美好形象发展
每年我们都有五千多人领受洗礼,成人与婴孩各半;今年新领洗者更高达六千之数。但我们不能以此自满。
只有在耶稣苦难的奥秘中,我们能肯定,即是“无论是死亡,是生活,是天使,是掌权者,是现存的或将来的事物,是有权能者,是崇高或深远的势力,或其他任何受造之物,都不能使我们与天主的爱相隔绝”(罗八38~39)
与之同属一个时期的亚伯拉罕,公元前1900年生了儿子以撒。圣经记载,他是百岁老来得子。如此,亚伯拉罕是公元前2000年生人。这个时期,以色列这个国家还远远没有出现。
你爱生命之所是,信生命之所能,望生命之喜悦,同样为身边人代祷。即使在“神枯”中,你也从未放弃你的天主。