教会也正是为了避免教友把婚姻的重心放在对方的钱财、地位、容貌、本领等方面，所以让我们在结婚前要以信仰、人格、道德为前提而慎重选择自己的爱人，以保持婚姻的神圣、稳定、单纯、和谐与持久。

但她的音容笑貌时常浮现在我的脑海中，每次回家聊天，总忍不住要提起她。

教宗邀请在场的25万青年成为「缔造相遇文化的大师与工匠」，怀抱「共同的梦想」；那梦想就叫作耶稣。当天下午，教宗乘坐专车来到圣母运动场，在本届世青节主题曲的歌声中，与来自五大洲的青年并肩走上舞台。

教宗省思《厄弗所书》关于婚姻的思想，称圣保禄宗徒的教导具有革命性，因为他以当时的人类学指出丈夫应该爱妻子，如同基督爱了教会（五25）。在那个时代，也许这是关于婚姻最具革命性的表达。这一直都是爱的道路。

一、天主教肯定自己的信仰，也尊重别人的信仰。二、梵二后的天主教已经不再以下地狱、世界末日等来吸引人信教，而是用更丰盛的生命、信仰的内在丰富来感召人去响应天主、追随基督。

天主按照他自己的肖像创造了人，所以，人性尊严是天主铭刻在人身上的印号，是人类共同命运的标记，是人爱天主和爱他人的基础。

她闭目养神时突然睁开眼睛对我说：天主要收我的灵魂了，你有什么意见？我难舍，无语。她接着说：你们要爱天主、爱圣母啊，不要犯罪，就可以做圣人了。我就是要耶稣、要圣母啊！

“天主就是这样：天主是爱，凡爱的人不会保持僵化。是的，始终坚持，但不僵化。爱的人不固守于自己的地位，而是让自己改变；爱的人知道如何改变自己的计划。

经历了这次风险的她，体验到是天主的大爱舍不得放弃她，从而以这样的方式来警醒她。从此她痛悔己罪，定志改过，重拾信仰，开始每主日进教堂参与弥撒，也带领全家走向了天主。

教宗在这最後一次论述基督徒希望的要理讲授中强调，天堂是基督徒希望的目标。教宗透过《福音》中右盗和荡子的图像讲解天堂与基督徒希望的关系（参閲：路廿三33-43；十五20）。