「上主的法律规定，在这种情况下有提供救援的义务，但他们两人却绕开伤患，没有停下脚步」。教宗说：「经济体系以财神为中心，时而像这比喻中的强盗那样施暴，造成许多创伤；我们则错误地忽略这些创伤。

耶稣说，天主是父亲，但不是依照人性方式而行事的父亲，因为在这个世界上没有一个父亲如同比喻中的主角那样行事。

没有耶稣基督，就没有教会。为什麽呢？因为没有根基。我们设想盖一座圣堂，如果没有根基，会发生什麽呢？会坍塌，整个建筑物倒塌。如果没有耶稣基督临在於教会内，教会也必倒塌。那我们又是什麽呢？我们是活石。

初信的时候，我只是信了主，但没有真正的认识主。信和认识是不一样的，这三年我白白地得到了天主的恩宠，跟天主之间建立了很深的关系。

枢机看到西方宗教衰落的其中一个原因，就是人们缺乏静默：「我认为西方国家现时很少信友，或没有信友，原因是他们总是时刻在说话。他们不懂得静默，而信德减退了。

她很年轻，文文静静的，坐在课堂上和普通的大学生没有两样。一次，我俩正好坐同一列次火车。

圣经《默示录》中讲到：“新天新地”诞生后，新耶路撒冷圣城（天国），从天上由天主那里降下，以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦楚，因为先前的都已过去了。

维辛斯基枢机对波兰教会非常重要，若望保禄二世1978年10月23日当选教宗的几天后写信给他的这位波兰同胞时，清楚地表达了上述观点：“如果没有你在监狱和苦难中绝不退缩的信德，如果没有你英勇的希望，如果没有你对教会之母的无限信任

没有工作的教友，赌博游玩，根本不想恭敬天主，念经祈祷。这岂不是与那乞丐一样可恶吗？我这一说，教友七嘴八舌议论开了。“这叫我怎么办，工厂里的制度定的没有星期天，12小时上班，哪有空时间。

韩老师以圣经卢德传、友第德传、艾斯德尔传为切入点，讲述在家庭中怎样做一个好姑娘、好媳妇、好婆婆，强调女人在社会中的重要：没有好女人，就没有好家庭，就没有好社会。