他说，「这些亲人」的举动，并没有让他「感到痛苦，因为大部分人都没有接受过教育，并带点无知」，他们无法有逻辑地思考。

接著，教宗阐明这次退省的灵性意义。他说退就是有意离开一个环境或一项工作，进入一个僻静的场所。省则表明内心收敛和以信赖之情祈祷和省思，持有和解相遇的心愿，好能为自己及我们所属的团体结出美好的果实。

认得她的人，都可以侃侃道出佳修女与他们接触及帮助他们的故事。她给我留下的印象也栩栩如生；在此，我只说两件难忘的小事。1998年，她带队访问中国，最后一站到了上海。

教宗接著谈到社会的幅度，表示不只受造界受到影响，人类也遭受到剥削。教宗指出，亚马逊人民在许多层面遭受到残酷的剥削，「他们的文化认同也遭到摧毁」，剥削的部分也包含人口贩运。

《朝日新闻》记者接著提到，日本是受到美国核保护的国家，本身也是核能的生产国，这也导致了福岛的灾难。教宗对此表示，我们“又回到拥有核工业的问题，它总能发生故障…。

2020年1月，俞兴植主教接待到大田教区访问的中国主教。从左至右依次是：杨永强主教、俞兴植主教、郭金才主教、姚顺主教。

3月30日周一上午，教宗在书房接见了意大利总理孔特先生。画面显示，俩人都没戴口罩，而且还是面对面，离的很近。

教宗接著指出，一个没有危机、处处完美的人类，「或许是个生病的人类，昏睡不醒」。为此，教宗疾呼：「缺乏危机的人类是多么地匮乏！」

接著，隆巴尔迪神父从过去谈到未来。在全球疫情爆发前，拉青格基金会已在布达佩斯举办了第九届国际专题座谈会，主题为「以教会的社会训导为依据，反思中欧国家的经济、社会和精神状况」。

接著，教宗指出，新颁布的《众位弟兄》通谕也是这段进程中该走的道路。「启动进程」的勇气其实也在于接受彼此的差异，以及「能说出友爱的话语」，重新编织一张「惠及世人的关系网」。