教宗首先指明，在《圣经》中，天主的慈悲贯穿以色列子民的整个历史。教宗列举《创世纪》中若瑟的事迹说，若瑟虽然被他的哥哥们卖到埃及，後来却仍与他们重归於好。他没有把自己封闭在怨恨中，而是向修和敞开了心怀。

这个教会在其历史中从普世教会和外来传教士那里得到了很多，今天她则向世界开放，向全世界派遣传教士和资源。

若泽神父説道：耶稣进入我们的历史，并不在乎它的不完善、空虚或失败，只对我们说：‘凡口渴的，请来吧！凡愿意的，可白白领取生命的水。

那生在马槽中的婴孩把整个人类历史带入了崭新的一页，给世界带来了真正的平安和喜乐。所以，圣诞乃是传播真善美、传递信望爱的节日，教会庆祝不必比排场、比阵容，而要注重信仰的内涵，带出爱的福音和生活见证。

教宗也呼吁国际社会要保护叙利亚少数宗教团体，包括世世代代在那里生活，为叙利亚历史作出积极贡献的基督徒，帮助他们返回故乡。同时，也应采取各种行动，促使以色列人和巴勒斯坦人避免加剧对立的情势。

教宗首先指出，在全球性社会-文化改变的背景下，人类学和社会-环境呈现危机，教会高等教育因此急需进行明智和勇敢的更新，好能在这历史时刻履行一种更加有效的使命，如同《福音的喜乐》劝谕所倡导的那样。

我们必须警惕可能出现并从根源上污染这项恩典的诱惑；天主愿意将这恩典赐予我们，并藉着它邀请我们成为历史的真正主角。不要抑制差异然而，我们不可把合一与划一混为一谈。

胡神父与刘神父共祭弥撒后，沈阳的王建新神父为朝圣团介绍了教堂平日礼仪安排和教堂的历史，特别着重讲了慕道班的情况以及教堂的对外开放，周六为外教人主持婚礼等一些日常工作情况。

耶稣曾经历历史中最负面的经验：祂受辱骂、遭驱逐、被杀害。但祂凭着天主的威能复活了。祂在我们每个人身上也能藉由种种负面的经验做出同样的事，因为耶稣是主。」

他们表示家庭是教会在历史中临在的具体途径，是教会的途径；家庭是人性、社会性及福传的学校。有些神长也强调家庭灵修，家庭祈祷、聆听天主圣言，以及参加感恩圣事的重要性。