这样的教区可以保存圣公会原来特有的灵修和礼仪传统，并隶属圣座教义部和其他相关部会管辖。在教宗所批准设立的《个人性质教区》内，得以按照圣座所批准的、属于圣公会传统的礼仪书籍来举行弥撒和各种圣事。

主教对主所怀有的赤子之情，对福传所充满的如火激情，对牧养人灵所充满的执著热情，常常激励我孜孜不倦，谦卑努力，修德侍主！每天凌晨，我都可以听到主教那一步步走向修会的脚步声。

利内是一名在灵修上有所寻求的年轻女性，渴望活出为最弱小者服务的圣召；维罗妮卡是一名患有唐氏症的年轻女性，盼望献身于上主。

唐山教区方建平主教和献县教区、邢台教区、邯郸教区、张家口教区、保定教区、河北省进德公益、河北省神学院等其他教区神父、教友代表，本教区教友代表及各堂区为陈主教举行殡葬前大弥撒，参加共祭弥撒的神父有60多位，衡水教区善导圣母女修会修女

现时，来自18个国家、隶属9个修会和一个南韩教区的64名传教士，与来自三个国家的6名在俗传教士服务当地教会。与此同70名蒙古人于2007年领洗，令本地教友人数增至415人。

这位圣女是生活在15世纪的神秘学家，起先是费拉拉侯爵宫廷里的贵族妇女，后来放弃世俗生活，加入加辣隐修会。教宗谈到这位圣女在度隐修生活的头几年着实经历了巨大和极度的考验，魔鬼使她蒙受了内心痛苦。

接受被祝圣为司铎的女教友便是与教会分裂了、与圣事分裂了；让女性晋铎是违背天主教会精神的；违背教会训导的。据悉，布里斯林总主教是因为两名原道明会修女分别坚称领受了铎职和牧职圣事后发表上述声明的。

在学习期间，7名女教友无私奉献，分别为厨房采购和烹饪，做好后勤保障，使大家专心学习。副主教周学清和南国亮神父来看望大家，鼓励大家不断的学习，加深教会的知识，促进信德的成长，将来为传教事业服务。

本次探访的对象有残疾人、病弱者、高龄老人(其中有一位女教友已104岁)以及神父家属。有位盲人教友听到神父来看她，内心激动万分，拉住神父的手说：“谢谢您！我怎么当得起神父来看我呢？”

[page]石家庄义堂堂区的孟小花教友，她可是位传教的好手，迄今为止，她已做了40多位新教友的代母，每位代女的信仰情况她都记载在一个笔记本里。