1856年3月16日，作战部长颁布了一道命令，肯定了南丁格尔的成就并正式授予她在军中工作的地位，任何护理人员的调动与勤务支援，必须获得她的同意，有关护理工作，军医首长须与她作充分协商，才可执行，这是南丁格尔一项重大的胜利

唐老师在教书、育人、科研等方面，获得华师大校领导、外语系同事及学生的一致好评。唐老师曾在工作总结中这样写下对自己的要求：“振兴中华，提高民族素质，希望在青年人身上。

然而，这些事实都可能被那原始的诱惑——妄想肖似天主，心中却没有天主（参阅：创三）──所扭曲；也就是说，想要凭自己的力量去获得那原本应该是天主白白赐予，透过与他人的关系共享的那些事物。

赴婚宴」──基督及教会使命的末世和感恩祭之意涵在比喻中，国王要求仆人邀请人来参加他儿子的婚宴，那婚宴就是末世时天主的邀宴，是天主的国最终救赎的意象，至今因耶稣──默西亚、天主子──的来临业已应验，为叫我们获得生命

光荣颂后集祷经　释经员：主礼代表我们祈求天主，使我们借着耶稣万古常新的祭礼——爱的圣宴，获得丰富的生命。

在这神圣的时刻，让我们恳求降生成人的主基督赐予我们信、望、爱三德，并使我们获得真正的喜乐、平安和幸福。因为我的灵魂，只有在天主内获得安宁；我的救援和期望全基于天主（咏61:2，6）。

我极渴望青年人，能围绕着感恩圣祭这重要中心，让自己的信德和热忱获得滋养。

并特别要求度献身生活者聆听圣神召叫他们到传教事业的巨大荒野去的声音，到那些尚未获得福音的人们中间。

由雷立柏翻译过的教会史系列封面雷立柏（LeopoldLeebS.V.D），奥地利人，曾在奥地利学哲学，1995年获得硕士学位，同年到北京，1999年获得北京大学哲学系博士学位，进而在中国社会科学院世界宗教所进行研究和翻译

…因为他于创世以前，在基督内已拣选了我们，…又预定了我们借着耶稣基督获得义子的名分（弗1:3-5）。