让残障人士真正参与，走出家门，融入社会；发动社会民众参与，鼓励残健共存互帮互助；邀请本地媒体参与报道并进行网络推广，通过媒体渠道影响更多的民众，提高民众对身心障碍残疾人士的了解；扩大社会影响力，呼吁更多的有关部门关注身心障碍人士

本课程由汾阳上智心灵教育中心杨维杰神父设计，并担任主讲，这是一套结合本地福传需要，融合圣经、灵修、心理的一门综合性实用型训练课程。

圣神降临节前一周，由福传组胡香芝修女，及史秀霞、高芳两位会长组成的探访小组寻获失散多年的本地的20多位教友，得知他们每年只能参与一次弥撒，李神父立即去探望他们，并为他们举行了弥撒圣祭。　　

为了加强教会的信息交流，最有效的方法，就是由本地教会的通讯员撰写新闻，可以准确反映事实且能避免误解。

代表圣父接受这份重礼的梵蒂冈城行政首长爱德蒙·索卡枢机主教则说：“这棵来自你们的山谷的树，不畏疾风暴雪的吹袭，它的劲骨反映出你们本地居民的坚强毅力和对自己的根源、文化与信仰的忠诚”。

横溪祈祷所每次送弥撒，有教友三、四十人，加上附近教友、在本地打工的教友有一百多人，教友们迫切期望在村里建一座圣堂，以满足本村及周边村庄教友的信仰生活，更好的赞美天主。

近期本地连续阴雨天气，多数教友都在家中忙于家务，大家在本堂区或外边堂陆续妥办了神功，决心以全新的姿态迎接炼灵月善度炼灵月。扶风北塬堂区辖杏林太白召公天度法门等镇，教友约800多人。

来自福建省福州教区的神父修士、修女和众教友千里迢迢不辞辛苦，来到了扶风县营西天主堂和本地神长教友共同参与了范科神父晋铎家庆首祭大礼弥撒。

当时香港重视本地语言的礼仪。透过觉神父的努力，当年香港教会出版了第一个中文圣歌歌集，收集了普通话、广东话的宗教歌曲。觉神父明智有力地关心和爱护宗座外方传教会。

这个手谕，在国内已得到回应，山西部分神长教友呼吁在本地礼仪庆典能采用“额我略圣咏”。