我们经常把整个身体躺在雪上，采用游泳的姿势向前爬行，这样不至于陷得很深。”在荒漠里，他和向导没有水喝，只能吃雪，用雪就着糌粑充饥。

终于盼到了礼仪的结束，也顾不上与其他人打招呼，赶紧跑到神父的房间，顾不上敲门就“闯”了进去，神父连忙把一块东西扔进垃圾筒里——那是一块沾满了血和脓的纱布，而神父的左腿早已肿得连裤子都不能褪下来擦药了，只得用剪刀把裤子沿边剪开

儿子从父亲的怀中跳下来，高兴得在地上手舞足蹈。“爸爸，我可不可以也和你去背十字架啊？”儿子停下来，仰着头问父亲。“等你长大了，你也会很荣幸地被耶稣选中，背他的十字架。”

她的恒心终于得到了报赏。教宗本笃十六世在二零零七年四月十一日的周三公开接见活动中，这样谈到圣女玛达肋纳说：“当耶稣叫她的名字时，她才认出她所寻找的耶稣。

故此，圣母蒙召升天给我们揭示了基督逾越奥迹在人身上的最完美效果，鼓励我们去分享圣母所达到的光荣，一如在集祷经所谓：“你赐给了你圣子之母灵魂肉身天国的光荣，愿我们也以天国为人生目标，得与她同享荣福。”

切记，那位穷寡妇的微薄奉献并不比富有者捐献得少（谷12：43），天主要的是我们的诚心、爱心和同情心，灾区乡亲既需要物质援助，更需要我们的兄弟情谊，爱心同行。令人欣慰的是，内地神长教友陆续有了回应。

我从奥斯定身上得到了太多启发，对他亦充满感情。奥斯定在多处都表达了大公教会的权威性与对这种权威性的俯伏。否则，是决计写不出这许多令我们叹为观止的论述的。

学校被关闭，我们只有远走他乡，直到日军战败，我们才得重回学校。但是好景不长，两年之后内战又起。我们只有逃到北京，寄读于北京耕莘中学。毕业后，我们改入辅仁大学多玛斯哲学院。

做了好事，却不得好报，亦不懊恼，随他去罢。小人常常得志，不以为奇，不以为怪；君子坦荡荡，小人常戚戚，得意能几时？居陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐。无端欺我，是他有病，我无恙也。

我得说，这样的会晤取得了巨大成果。今年在台湾举行的会晤几乎有500人参加，他们来自亚洲不同的国家，大家的彼此对照是正面的，许多与会者决定在他们的教区或他们国家重复这样的盛事。