时任悉尼总教区的总主教佩尔枢机及其辅理主教与澳大利亚籍荣休圣座外交官葛锡迪枢机（CardinalEdwardCassidy）莅临研讨会。

要知道，中国是礼仪之邦，中国的优良传统要保持，不要引进外国文化中的渣滓，以丑为美。现代化不等于外国化，应取其长，去其短。本地化也不是复古，应保持我们的优良传统，汰去封建迷信色彩。

这群落魄的乞丐是从各地选拔的骨干教友，参加门徒班培训，他们效法教会初期传教的门徒，不带食物和钱，一路乞讨，以徒步朝圣的方式追随主耶稣的脚步。　　

马斯卡兰哈斯神父向本社表示，卡纳塔克邦的基督信徒计划组织接力示威游行：先在门格洛尔，然后移师班加洛尔、贝尔高姆。下周在其它联邦展开，旨在借此引起公众舆论和当局的重视。

当地教会乐队、礼仪班、歌咏团以及众教友共同祈祷。敬老院的院内人们摩肩接踵，深切缅怀老修女爱主爱教、关爱贫困、无私奉献的精神。6月5日，修女的遗体葬于宁夏红果子教会墓地。

第一位亚洲区省会长班泽文修女将传教事业拓展到了越南以及亚洲多个国家，乃至澳大利亚。今天，沙尔德圣保禄女修会活跃在欧洲、美洲、非洲、亚洲和大洋洲。在香港的会院共有四十九位修女。

尽管身体萦弱，但她仍通过缝纫班、堂区假日营和孤女收容院等献身少年和女青年的教育工作。第三阶段（1860-1872），她见到了圣若望•鲍思高神父（1864）后找到了自己长期探索的答案。

在教会开放之初，神职人员青黄不接时勇担备修院院长的职务，为培养教区神职班的新生力量立下了汗马功劳。

虽然是调假补班的日子，仍有500余位教友前来参与庆典。本日弥撒的献仪及庆典收入共计33419.6元。为感谢十年来修院的神父和修士们给予堂区的帮助，堂区将50000元捐献给修院作为修生的培育经费。

在单位加完班已经是晚上九点多了，只好让单位司机李师傅开车送我回家。由于道路偏僻狭窄，又没有路灯，已有30年驾龄的李师傅小心地开着车。