因此，他在逾越节晚上给门徒洗完脚后，教导他们说：“若我为主子的，为师傅的，给你们洗脚，你们也应该彼此洗脚。”耶稣以谦逊和互爱的洗脚礼，来教训我们后世的基督徒，应有谦逊服务和爱人的精神。

这就是基督的惟一教会，我们在信经内所承认的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会（十二），我们的救主在其复活后交由伯多禄治理的教会（若：廿一，17），也就是托给伯多禄和其他宗徒去传扬与管理的教会（参阅玛：廿八，18等节）

回家的路上，妈妈总是沿途告诉我许多生活常识，比如怎样过马路，怎样到市场买菜，怎样对付小偷，怎样节省钱，怎样和小贩讨价还价。有时候，妈妈让我挑食品和生活用品，让我去柜台付账，她则站在远处微笑着鼓励我。

别尔风城之总主教安古佛，为过圣神降临节筹备一台隆重的大礼弥撒与绕城游行，总主教举行神圣弥撒大祭，在举扬圣体的时刻，人们都“看到一个小婴儿”而不是面饼。连外教人都充满了圣神，而要求受洗。

（参看若望福音第二十章24-29节）这个多默，就是一个相信自己眼睛的人：别人告诉他的见证，他不愿信；他要亲眼看见了复活的主，才会相信。这位为他钉死在十字架上的救主，已经复活了。

2月2日，献耶稣于圣殿节，肥乡堂区袁庄天主堂举行了祝圣典礼。教区孙继根主教主祭，本堂李尚进神父和代向路执事襄礼，教区21位神父共祭。20余位修女及400余位教友参与此次典礼。

这仪式自1955年圣周礼仪的改革，便可在逾越节三日庆典开始时的黄昏弥撒中举行。按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：即仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，藉此服务行动表达自我奉献。

圣神降临节有幸带着两位同学一起去教堂参与弥撒，于他们而言我是爱主的，他们会学着做你所做的每一个动作，当你看到这一幕时，你会发现原来教会是需要你的，需要你的代言来推出你的教会，一种契合的无形的推脱不得的责任在

教宗最後总结道：「在准备圣神降临节的这一周，让我们思索：『我真的相信圣神吗？或者对我而言，圣神只是个名词而已？』让我们试着与圣神交谈，对祂说：『我知道祢就在我的心中，在教会的心中。

耶稣让玛加利大修女看到自己的心，并告诉她说：你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的回报，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠，为赔补我在圣体圣事内所受的种种凌辱，应在圣体节八日后的星期五订立一个庆节。