他强调本地教会需要作出改变，这改变难免要众人放下固有做法，“教会需要成长，成长包含改变，最重要是大家一起分辨，从而向前迈进，有所成长。”他已作好准备，与不同风格的团队成员合作，彼此聆听，互相尊重。

最理智的做法是：客观的调查找找证据看看这个人是否杀过人。。。　　圣经中把人名、地名、事件，记载的清清楚楚，千百年来，天主从来不怕一些怀疑的不信的人去考察。反而多次的强调天地要废去，我的话却不能废去。

郑神父经过调查发现，大都是因为经济的原因福传的脚步被迫停了下来。他讲了一个令人非常感动而又非常遗憾的例子：有一个福传迷，家庭经济实在拮据。

龙华民不满意高一志的解释，他对中国天主教三大柱石：徐光启(1562-1633)、杨廷筠（1562-1627）与李之藻(1571-1630)，进行了抽卷调查，希望得到他们的支持。

龙华民不满意高一志的解释，他对中国天主教三大柱石：徐光启(1562-1633)、杨廷筠（1562-1627）与李之藻(1571-1630)，进行了抽卷调查，希望得到他们的支持。

对兄弟姐妹，对邻舍朋友，对学校的老师同学，对公司的老板和同事，对路上的偶遇……我们更可以做很多表达爱心的事——去发现身边需要帮助的人，去关心时事，去医院探望病人

实在来说，无论是婚姻之路，还是铎职独身，都有着他们各自的十字架，各自的各种麻烦，当然，也有着他们各自的喜乐和幸福。

香港教区礼仪委员会主任罗神父以生动活泼的语言配合直观的幻灯片及视频将“梵二弥撒更新”、“堂区礼仪牧灵”、“梵二入门圣事更新”、“梵二婚姻及病人圣事更新”加以解释，澄清了许多礼仪上存在的问题。

6、若对圣经已有些根底，也可跟每日弥撒的选经来阅读，或按信德、婚姻、永生等不同课题作专题读经（这需要圣经汇编、圣经辞典等工具书）。　

在先知的传统中，甚至从语源学来说，慈悲正是与母胎（rahamim）紧密相关，也与婚姻和家庭关系中所表现的慷慨大方、信实忠心及慈悲为怀（hesed）有密切关系。