在路加福音14:26耶稣说：「如果谁到我这里来，而不恼恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的门徒。」「恼恨」这个字在希腊文是有「忽略」、「不看重」的意思。

其中最大的一个是被解放的婢女素兰，较大的有她收养的美恩、兰香、少少、宝宝和另两名男孩子；而最小的一位只有四岁，需要有人抱着才能前行。

由于您和爸爸的培养教育，使我们懂得学习机会来之不易，我们在学校里都努力学习，成绩优秀，一九七七年国家恢复高考制度后，我们兄弟几人都先后考上了大学，没有辜负您老人家的期望。

北京总主教孟高未诺MonteCorvino称其为热心教徒，其伯叔兄弟姊妹亦，然则拙里不花之为教徒无可疑也。马薛里吉思与赵世延之奉教，详陈垣撰《元也里可温考》及《元西域人华化考》。

若无法去，我们就祈祷，没有怨言，至少不要给大陆教会添乱，不要给大陆兄弟姊妹带来麻烦……　　中国人喜欢盖棺定论的传统，如今我们回头再看单国玺枢机主教。

各位兄弟姊妹，天主不要求我们每个人的功劳大小，他也不在乎我们所做事情的多少，但天主更在乎的是我们每个人爱情的大小。

诚如国务卿最近嘱咐要求的：“每位主教，在与临近教区的主教兄弟的共融中应重视亲自组织和跟进系列进修培养教育计划。主教应特别关注那些晋铎后常常要独自工作的年轻司铎们，他们感到孤单、肩上的责任很重。

这位朴实憨厚的农民兄弟直言不讳地回答说：我听不懂，也不感兴趣。他还表示，不再听讲了。回家之后，我思来想去，教理不精，枯燥无味，福传员不辞辛劳煞费苦心，却未能收到预期的效果。

上午9时，来自兄弟堂区的10个合唱团陆续来到永宁天主堂。这些天主圣乐的追梦人，他们不顾长途跋涉的疲劳，来后稍作休整后就开始排练走台。从他们衣着打扮可以看出他们是胸有成竹有备而来的。

这是19世纪中叶英国普里茅斯兄弟会的创始人之一达比在千禧年前论的基础上提出的。他把12世纪意大利修士阿希姆的思想加以发挥。