这正如圣经上所说的话：上主仁慈又正直，常领迷途者归回正路，引导谦卑者遵守正义，教导善良者走入正途。

此外，各个时代的圣人都常禁食，也推崇禁食。圣伯多禄．金言(ST.PETERCHRYSOLOGUS)写道∶「禁食是祈祷的灵魂，仁慈是禁食的生命之血。

在这样的时刻，他常把橱窗打扮得五彩缤纷，屋里的壁炉里时常烧着一堆火。当地的农夫总爱来这里聚会。“圣诞快乐！罗伯特。”他们会这样招呼我，还会问我希望圣诞老人送给我什么礼物。

父亲也常给他们讲圣约伯、圣伯尔伯都亚的故事，讲主教、神父们在监狱中如何勇敢，面对审问如何大义凛然，视死如归。马宝琴被父亲的坚强所感染。一天她问母亲：修女是做什么的？

婚姻生活也不可能是平坦的，但是，在我们婚姻的道路上，我却深深体会到天主的临在，他常给我们机会，抚平彼此的情绪，给我们力量接纳对方。

孝顺的何永莉又给母亲买了一本圣经，也常和她分享。不到一年，母亲就把新约读了一遍。2013年复活节，母亲接受了洗礼加入了教会。一个月后，何永莉和母亲参加了堂区组织的眉县十字山朝圣。

开始时对于信仰的冷漠状态常常是由于我们个人出生后的家庭、社会、文化、处境等因素造成人对信仰的这种冷漠。无论人对信仰如何冷漠，人性中仍然内在地蕴含着根本无法彻底清洗掉的源自创造主的精神性血缘关系。

有时觉得独身生活难过，就是由于我们常怀有一颗占有的心。占有的心是不能使我们过好贞洁生活,做好牧灵工作的。真正的爱使别人成为自由人，富有者。这个特征为我们的感性生活是很重要的。

“全牺牲、真爱人、常喜乐”为修会的基本精神。小妹妹当具备高尚的宏愿、创大业的精神、彻底地奉行福音生活，并配合时代的需要广传福音。

求人不如求自己，在世时多做爱主爱人的好事，多修德行善，常进堂和天主建立深厚的情感，使自己的灵魂常保持洁净，是最好的做法。