相反地，“应结合圣经经文的上下文意，运用恰当的诠释学方法来理解，从中体认到我们要‘耕种并看守’世界的园圃（参阅：创二15）。‘耕种’指开垦耕作，而‘看守’则指看顾、保护、监管和保存。

亲爱的弟兄姐妹，今天是主受洗节，在今天，天主向世界显示了他自己；在今天，耶稣基督以在约旦河受洗拉开了三年传教生活的序幕。耶稣的传教生活为什么要以自己进入约旦河受洗来开始？

2010年4月25日复活期第四主日各位可敬的主教、神父弟兄，各位亲爱的兄弟姊妹：教会在复活期第四主日——「善牧」主日——2010年4月25日庆祝的第47届世界圣召祈祷日

耶稣时代的人所了解的是：天主靠他的权能，有一天突然进入世界毁灭坏人，拯救好人。然而，耶稣对天国有另外一种理解：天主是父，因此，天主的能力（在耶稣身上）进入世界是为了启示天主是父。

在发给萨科宗主教的唁电中，教宗方济各感念德力枢机的「崇高使命，促进与其他宗教信徒的互重、正义与和睦关系」；教宗强调了德力枢机对他的人民的伟大奉献，不忘颁赐他的宗座降福给那些为这位「受敬佩的牧者」的离世而哀泣的人

大约5点钟，教宗来到台伯河畔圣母大殿前的广场，在圣艾智德团体创始人里卡尔迪的陪伴下，步行穿过大殿前的广场，边行边向聚集在那里等候他的人致意，握手，并降福他们。

要去会晤人，聆听他们，降福他们，与他们同行。要为人与上主的相遇提供便利，使领洗不再阻碍重重。圣堂要开放，秘书处的工作时间要照顾到那些有工作的人。要理讲授的内容和时间应符合城市的需求。

愿天主为此百倍降福他们！

接见活动结束时，教宗降福了信友们带来的圣经并勉励他们要经常随身擕带福音书。

在主教降福后，会长代表修会表达了对两位修女的接纳，两位发愿修女并接受了神长、教友们的祝贺。