教宗也谈到他和伯多禄宗徒的关系说：“借着天主教会团体，伯多禄的影子从一开始便覆盖着我的生命，而我也知道这是个良好的影子，一个使人痊愈的影子，因为它是从基督而来的。

教会一直都鼓励青年人以参与者的角色走进来，以他们的热情和活力带动基督之爱的团体。所以，青年人应该深刻认识到教会对他们的期望，以及他们在社会与教会中担当的使命与责任何等重大！

谈到宗教自由遭侵犯与日增加的现象，教宗指出：在有悠久基督信仰传统的国家也不幸屡次发生宗教不容忍事件，基督信仰尤其蒙受侵害。教宗也提到生命和家庭的权利继续遭践踏。　　

一、让行动体现福传团队是基督的队伍这个福传团队时时处处严格要求自己，他们不仅定时参加堂内的义务劳动、堂区承包的土地耕种和收获工作，而且自觉主动地延伸到社会上，如2009年冬几场大雪，使村庄街道交通堵塞，

像她这样的修女还有很多、很多：许多修女、许多神父、许多会士为宣讲基督而燃烧自己的生命。这太棒了！看到这样的见证，实在美好！教宗的思绪然後转到青年。

现实的期待权需要用法律保护，而先知们的期待权利是靠正义与虔诚做担保，以圣神的启示为准则而被保护的。正是未看见上主的受傅者以前，决见不到死亡的启示，使得西默盎满怀期待。

全文如下：极可敬爱的主教弟兄：敬祝基督的平安与喜乐，因为他战胜了罪恶与死亡，从死者中复活了！我们虽然没有见过面，也没有信件往来，但是我每日至少七次为您和您的教区以及全国教会祈祷。

当天的第一篇读经记载，圣保禄宗徒组织格林多教会为贫困的耶路撒冷教会募捐。教宗从这篇读经谈起，围绕贫穷神学展开弥撒讲道。教宗说，今天同过去一样，贫穷常常是个令人尴尬的词。

教宗说：基督将祂要被夺去的生命提前作了奉献，并且以这种方式在一个自由的举动下，将祂的暴死转换成对他人及为他人的自我奉献。祂将所蒙受的暴力转为一项主动、自由和救赎的牺牲祭献。　　

建议最初由先教宗若望保禄二世于一九九三年提出，现在该古老的教堂吸引了源源不绝的朝圣者，他们向这些天主教、东正教及不同基督教派的致命者表达敬意。