近500多页的书，还没有看完，就想写点文字，给大家分享一点我的感想。

因此，建在基督身上的基督信仰的希望不是一个幻想，正如希伯来书说的：‘我们拿着希望，当作灵魂的锚’（希6，19），这锚深入基督先我们而去的天堂”（2008年5月4日天皇后喜乐三钟经）。

所以，我们可以私下个别地给神父提出，也可以如上面提到的发手机信息的形式，或者以书面的方式都可以。目的只有一个：使我们的教会明天更好，我们救灵魂更有保障！

父亲常说，他最敬佩周总理的为人，最敬仰“三钱”——钱学森、钱三强、钱钟书的才华。父亲的人格魅力，还在于他把自己的宝贵精力，无私地奉献给他钟爱的教会事业。退休后长达十多年的时间，一直服务于松树嘴子教堂。

在欧瑟亚先知书，上主对他的人民说话，如同一个人对他的至爱说话：“看，我要诱导她，领她到旷野和她谈心。”然后，他接着说：“我要永远聘娶你，以……慈爱、怜悯聘娶你。”

多年后，他在另一封书信上这样写：‘这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点，这信仰，我已保持了’（弟4，7）。

新约的费肋孟书，讲到对待奴隶的原则。敖乃息摩本来是费肋孟的奴隶，他偷了主人的钱，逃到罗马，后来遇见保禄，信了主耶稣。

接着，教宗谈到当天弥撒礼仪三篇读经的丰富内容:第一篇取自德训篇第二十四章，第二篇取自圣保禄宗徒致厄弗所人书的开场白，第三篇则取自若望福音的序言。

每次读到保禄书信中我若不传福音，我就有祸了时，我心里总是有一种异样的感觉。

我们有世界上最神圣的书——圣经作信仰生活的指针，我们有神圣的教规教义，我们有神圣的礼仪，我们有无数的圣人圣女作我们学习的榜样。10、我们的教会是充满神恩的教会。