让娜‧埃米莉‧德维尔纳夫修女的见证中散发着这种爱的光芒,她将自己的生命献给天主、穷人、病人、囚徒和被剥削的人;对这些人和所有人而言,修女成了上主仁爱的具体标记。
我们基督徒天天在做着世人不可理解的善事,如不留姓名奉献善款去支援灾区,不怕传染为麻风病人和艾滋病人服务,不怕麻烦为孤老残疾人当志愿守护人;儿媳妇无怨无悔无微不至地伺候在屎尿失禁的婆婆床边;一个神父从他晋铎的第一天开始
教区主教身为天主奥迹的主要分施者,在委托给他的个别教会中,是其礼仪生活的管理人、推行人和保管人。
求祢使我们有能力照顾几内亚科纳克里、塞拉利昂、利比里亚受埃博拉传染病打击的人和忍受许多其他疾病痛苦的人,这些疾病也因为无人关注和极度贫穷而扩散。
面对暴力袭击和言论自由,教宗以公正无私的智慧之言中肯地劝诫并引导世人:以上主之名杀人和以享受言论自由权利为由而嘲笑宗教信仰都不可取,因为每个宗教都有尊严和极限。
因此当周围的人和教友来给她福传时,只是出于面子应酬,始终没有深入内心,拿出行动。老人性格自立、刚强,自从十几年前老伴去世后,不愿麻烦儿女,一直独居,只有最贴心的大儿子经常过来陪她。
结合前边我们谈到的那个具体事例,年轻夫妇归还给那位传教员所有的圣物后抛下了在天主堂里看不见耶稣后,拂袖而去的举动,我想换一个角度给这位受委屈的传道员交换几点个人观点:1.作为一名传道员,我们是否应该在平时的信仰生活中,用心从人和事物上多学习
宜昌有个爱心组,专门探访病人和孤寡老人,其经费一部分来自堂区设立的爱心基金,一部分来源于教友们的捐献。黄继富每月捐出100元,3年来从未间断。而他的退休金仅有一两千元,还要负担老伴看病吃药。
他首先打趣地说,只有藉着教宗方济各的书,一位威尼托的枢机、一个华裔服刑人和一个托斯卡纳的喜剧演员才能在梵蒂冈的新书发布会上坐到一起。
从人性角度,伯多禄认为罪人和圣人之间应该有距离。事实上,他承认自己有罪,希望主不要离弃他,一如医生不要放弃病人。