顺境是你的祝福，逆境是你的考验，你的祝福、你的考验让我无时不感到你的仁爱、宽容与慈悲，也让我时时地体会到你在用不同的方式帮助我、眷顾我、怜悯我。上主，在你面前我是那样的渺小，那样的卑微。

领：求你从憎恨及战争中护守各国家及其领袖，以你圣神的德能，在不同的民族中，建立一个真正的社会。答：主，请圣化我们。领：圣神，生命的根源，七恩的赐予者。答：护慰者，请圣化我们。

吃牛肉，妻不必吱声，“硬”由老人自己说，效果就不同了。再如吃时鲜，如果把事后解释做到事前，也不至于惹老人说出吃忆苦饭的话。孝顺是中华民族的传统美德，尽自己的一份孝心去关怀长辈是晚辈义不容辞的责任。

难道作为一名基督徒夫妻有什么理由搞不同思想吗？一切从上爱天主下爱世人为出发点，各自真正成为对方的“老伴”，互爱度晚年，这才是真正的幸福生活。

由于在十余年来几次改版，版面尺寸不同，这大大小小的折叠在一起，缝制得参差不齐。几册“合订本”按年份日期订制，尽管最初的页面已经微泛黄色了，但压制得平平整整。

爱心会除了帮助教内的弟兄姐妹，还尽力帮助和支援跟自己信仰不同的困难的弟兄姐妹：支援福安市潭头镇锦桌头小学贫困学生价值3000多元的凳子和洗衣机，衣物；支援捐助福安穆云少数民族---畲族村建桥费用2000

答：世界上的情况非常不同。尤其在九一一事件后，许多国家以对抗恐怖主义的名义而将人的自由和民权缩紧，在这个情况下，死刑被认为不仅是对犯罪行为的威慑，同时也是阻止国际恐怖主义现象的工具。

教宗说，不聆听神且把宗教排斥于次文化的理性，不能加入不同文化间的对话。只有当信仰与理性在新世界中相结合，人才能克服这些威胁。只有信仰与理性相遇，才能有真正的文化间和宗教间的对话。

耶稣的十字架为我们展示了衡量成功的不同标准。如果我们过度依恋地上的事物，我们就会听不清天主每日要求我们悔改、与祂相遇的呼声。渐渐地，我们就会失去牺牲、割舍和刻苦的精神。

国家与全球经济的金融化和技术化在就业领域造成了深刻变化：恰当及合乎尊严的就业机会在减少，社会福利保障也随之减少；在不同国家中加重了经济悬殊及贫穷状况。