至于怎么开展，可以先成立相关的机构，全方位地去研究怎么样在今天的这个社会展开福传，一定要想尽办法让神长教友认识到，福传是多么的紧迫和重要。

《礼仪宪章》颁布后，感谢众多来自世界各地的专家及牧者不懈努力，各项仪式的改革与礼书修订随即展开，数年间付诸实践（参阅《礼仪宪章》25）。

无论是在台中，还是此前在花莲教区探访朋友时看到的情形，都相差无几。某种意义上，传协会的活动也是针对神职人员匮乏的有力补充，在长期缺乏神父的堂区，传道员也会主持圣道礼仪，带领教友们参加半台弥撒。

爱心组：居家探访，探望慰问病人和孤寡老人，并带去生活必需品。朝拜圣体组：24小时轮班朝拜圣体。老人祈祷组：弥撒后为特定意向和需要者祈祷。青年团：每主日弥撒后聚会、祈祷、圣经分享，服务于堂区大型活动。

他把每一个代子的名字都记在一个小本子上，每当看到有代子不进堂时，他就会为他们祈祷，而且还会去家里探访他们。

每逢过年过节，年轻的员工们便自己集资买一些生活用品，一起去贫困地区探访孤寡贫困，如：安国的南仕庄、西河村、南马村等，不仅如此，充满爱心的他们集资帮助个别困难员工的家长解决急需的医疗费。

十二、新的桥梁——冀望团体因着袁引修女的多年培育和在香港与大陆的爱心服务，她的一些学生曾多次到河北探访炼灵中保圣母会的修女们。

在这禁止核子扩散谈判毫无进展之际，我觉得有义务劝勉各有关当局以更坚定的决心重新展开谈判，以期逐渐并协调一致地拆除现存的核武器。我重申这项呼吁，因为我知道我在反映许多关怀人类前途的人士的共同愿望。

急需我们系统有序的对其实行牧灵传教工作；当然，传信部以前成立了专门机构、委派了专业神职人员负责协调移民传教工作；事实看，现在发挥的作用已经不大了；如果按照欧美的教会团体运作机制，中国主教团发挥作用对移民展开有序的牧灵福传工作

比如内蒙古锡盟、辽宁和河北等多个教区成立了教区性的社会服务机构，我们高兴地看到各地教会公益事业的进步，并希望展开多方位的合作。