这项活动邀请所有的教友参与活动中来，以一户一日一元或一人一日一元，即每户教友家庭，或者经济许可的教友，每天向爱心捐献袋里投放一元钱，并于每月第一主日带到教堂，投放到指定的奉献箱里，用于慈悲年的慈悲爱心支出

每件衣服我们只收一元钱，让需要者穿的舒心，而且这样以付款，而不是免费捐赠的方式也照顾到他们的‘尊严’。另外，孙神父补充说，这些收来的钱，我们也同样用来奉献。

我安慰了几句，她又说到，女方是信天主教的，要的钱比不信的还多，还很蛮横，听到这里我有些无语。怎么和人家解释呢？说不是真正的信仰者以外，我还能说什么呢？

于是，我也找来了台湾中文系的钱玲珠老师来校顺中文，并请当时佘山修院来自各地的一些修士和神长校阅全本，以求通达，事又如此成了。从1993年到1995年出版了甲乙丙年主日弥撒经文（上海版）。

葛菊蕊有七个孩子，其中五个在城市，经济条件都不错，也很孝顺，每年回家都给她钱，吃的喝的用的应有尽有。但这些钱她从不乱花一分，东西总也舍不得吃，全都慷慨地帮助了穷苦的人。

那是我十岁的时候，家里很穷，还有7天时间学校就要开学了，父母还没有攒足钱来交学费，我难过，父母也愁眉不展。

凭着他过硬的技术，他很快拿到了钱，确确实实是几万美金。他很奇怪，家中有这么多钱，可这户人家的防盗措施竟如此的差。这就勾起了他的兴趣，促使他把耳朵“伸”到了门边，探探究竟。

２０００年，北掌总堂建大堂，当时任香林正值初建铁矿窘迫之时，贷款无数，还欠下亲朋好友很多钱，但任香林硬是拿出一万元钱交给北掌建堂委员会。

堂区职员解释，到贺宾客可在婚礼前把米或钱先送到圣堂。米商收到钱后会依时把米送到圣堂，堂区职员在米袋上缀上印有送礼人姓名的缎带。每个婚礼平均可收到三、四十袋米。

解放后，父母又有了三个小孩：我、玲、晓玲。我比无畏哥哥小4岁，因为是弟弟，大家叫我小畏，后来户籍上的名字也就成了林晓伟（小畏、晓伟方言同音）。