每周六晚上、主日及瞻礼的弥撒，饼酒和鲜花的奉献准备，接受教友乐捐的捐款等，无一不在她老人家的指导下进行。徐修女平日省吃节用，克勤克俭。

耶稣曾被人辱骂，说他好吃、贪酒，又说他是税吏和罪人的同党。有时我们也受到委屈，蒙受不白之冤。不管人家怎么说，总要记着：耶稣所受的比我们还厉害，可是他却是没有罪的人。”“耶稣曾被他的朋友背弃。

她像一支新的酒罐接纳她的圣子为了默西亚的婚宴而带来的新酒。就这样，她以母亲的直觉为加纳的新婚夫妻所请求的恩宠，就在十字架下首先从她圣子被刺透的圣心中获得”。

古时，两个辅祭员，在辅祭时怀疑杯中的酒是否是圣血，当神父举起圣爵时，鲜血不止，吓得辅祭员捣蒜式地磕头，磕得头破血流，匍匐在地，大声急呼我信主，我们信主的血！

4.辅祭应根据堂区习惯，提前准备好神父的长白衣、符合当日礼仪颜色的领带和祭披，以及弥撒经本、圣爵、圣盘、圣体布和圣血布、游行十字架、烛台、提炉和香船、圣水盅、酒水壶、毛巾、话筒等必要的物品。

（梵蒂冈电台讯）教宗和圣座各部会神长们3月7日上午在方济各会士朱利奥·米凯利尼（GiulioMichelini）神父的带领下，进行了第3场避静默想，省思最後晚餐中的饼和体，酒和血（玛廿六17

弥撒中会方安排伤、健信徒奉献饼酒，信徒亦同为教会继续成为天主慈悲的工具，亦为扶康会能坚守使命祈祷。

新年的第一天早晨，教友们相继来到圣堂诵经祈祷圣母妈妈堪称懿德之典范，当得知表姐年老怀孕的喜讯，身怀小耶稣的圣母妈妈，不怕路途的遥远与艰辛，毅然去看望、祝贺表姐；又如圣经里面的第一个圣迹，加纳婚宴的变水为酒，

上主把自己交付在我们手中，他改变我们一如改变饼和酒一样，也如此改变世界”。

饼鱼在主耶稣命令之下奇迹般地增多，象征和预言耶稣所立的圣体圣事：耶稣用面酒形下自己隐藏的体血喂饱世世代代无数的人民，那将是一个更奥妙的奇迹。一年以后的圣周四，主耶稣就在最后晚餐中建立了圣体圣事。