这些年来，我把“信德”邀请我为信德之友而感到自豪，同时我也认为是天主的一种召叫，更是一种光荣的使命，作为一名通讯员，要有一种我要不作文字福传我就有祸了的时不我待的使命感，作为一名传教员要有教兴我荣，教衰我耻的强烈的责任感

耶稣在邀请人悔改时，并没有充当人的判官，而是接近人，分担人的处境，与他们同行、同住、同吃。耶稣以这种态度触碰人的内心深处，使人感受到被天主的爱所吸引，从而改变生活。

在路上，我们大略谈了各自两年来的变化，当知道我皈依了天主，成为一名基督徒时，他幽幽地看了我一眼，说：“本来这次回来，希望你和我们一起信奉佛教，总觉得你与佛有缘，没想到，你找到了自己的信仰，真为你高兴。”

本着谨慎体贴和爱，天主用真心话而非假言假语回应辣黑耳的哭泣；耶肋米亚先知继续说：上主回应她的哭泣说：你要止住痛哭，不再流泪，因为你的辛苦终必有报──上主的断语──他们必会由敌地归来！

他的门徒就想起了经上记载的：我对你殿宇所怀的热忱，把我耗尽。的话。曾经在北京和湖北两次参加祝圣教堂的庆典都会听到这篇福音，而我只是心痛，祝圣庆典这喜乐的事情，我却成了不和谐的哭泣者。

耶稣对此没有做任何解释，而是讲了一个比喻：有一个人设了盛宴，邀请了许多人，但最先受邀的都不愿赴宴，因为他们对宴席不感兴趣，对人们不感兴趣，对主人的邀请不感兴趣。他们被自己的利益所困，认为利益大於邀请。

当天主向我要点水喝时，我却很冷漠的应到：“你是犹太人，怎么向我一个撒玛黎亚女人要水呢？”在别人第一次邀我参加避静时，我满口皆是有理的推辞，因为那时我所关注的不是天主的事，而是我的世俗烦事。

教宗方济各说:「亲爱的年轻人:你心中有闪烁的星星，它们是你的梦想，它们是你的责任和你的宝藏。你要确保它们也是你的未来!这需要勇气,克服抵制和困难。当然,梦想要酝酿、净化、锻炼和分享。

说到这里，教宗引用了圣大额我略在《牧民守则》结尾处恳请一名友人为他提供灵性陪伴的话：“在我人生的暴风雨中，你在祈祷的甲板上坚固我的信心。

如果你那里的教堂知名度不是很高的话，可试用此法。另外也消除了一些教外人对教会及教堂的误解，使人们知道教堂（教会）的大门是敞开的。（注：发函时要笑容可掬，我们的表情就是函的另一面。