本网讯耶稣在山中圣训中说：“怜悯人的是有福的，因为他们要受怜悯”。但我们做好事是在向耶稣学习爱人的行动，实践信仰，把信仰的教导落实到实处；辽宁教区铁岭教会继四旬期第二

基督徒和穆斯林贱民在该国是边缘群体中最边缘的人。印度黑色日是为纪念该国于1950年8月10日由第一位总统普拉萨通过了有关种姓制度的宪法第三条。

虽然学习班已过，但我们的生命还在运行，我们更有义务去服务我们的教会，服务我们的堂区，服务边缘人士。愿基督的爱永驻我们心中。

位于犹太边缘地区的加里肋亚，因为住着许多外邦人，所以受到严格恪守法规的犹太人藐视；依撒意亚先知也因此称之为「外邦人的加里肋亚」。教宗观察到，加里肋亚位于边界，不同种族、文化和宗教的人们都在那里相遇。

埃塞俄比亚主教团主席苏拉斐尔总主教的发言使教宗本笃十六世和主教会议的神长们得以深入到教会与伊斯兰教接触边缘的一个现实。

神父表示：教宗方济各使我们习惯於从边缘地区朝向中心观看。这表示一个人若感觉到血液在肢体中循环，他就能真正领悟到现实，事物的核心。

普黎史拉和阿桂拉是《宗徒大事录》所描述的婚姻生活的圣德典范，教宗表示：“我们的堂区需要这样的典范，在本堂神父及他的圣职合作者从来没有时间和精力抵达的都市地区尤其如此，那里的信友虽然称自己是基督徒，却无法领受圣事

（120号）濂洙政枢机也提到边缘人士和病患，以及北韩的弟兄姐妹。他说：耶稣以脆弱婴儿之身来到这个世界上。我们要省思该如何对待我们周围的社会边缘人士和脆弱者。我们对待他们就如对待耶稣那样吗？

教宗方济各在序言中表示，社会边缘人士不仅是人口的一部分，教会必须向他们伸出援手，他们也“如同芥菜籽那样的萌芽，将会结出丰硕的果实”。另外，教宗称那些民间运动是“社会转型的巨大杠杆”。

当地人士告诉记者，乔杜里伊尔沙德是一位领导者，他公开演讲反对不正义，努力争取社会的改变，并为穷人和社会边缘人士的基督徒的利益牺牲了他的生命。