在圣母无病无痛辞世的时候，惟独只有多默宗徒不在，及至其他宗徒把圣母的尸体安葬以后，多默宗徒才回来，因为他没有见到圣母最后一面，又没有得到圣母的祝福，很感遗憾，所以他心中十分伤心，痛哭流涕，他想：无论如何也要去坟上看一看母亲的尸体

他们分别是：原祖亚当、厄娃、圣祖亚巴郎、依撒格、雅各伯和古圣若瑟；民长和君王中重要的人物有：撒慕尔、三松、基德红、达味、撒罗满、德波辣、若苏厄、撒乌耳、依弗大；先知中比较有代表性的人物有:厄里亚、厄里叟

圣奥斯定说过：“过节之饮，乱五官，昏心灵，纵淫情，短寿命”。既然这样，我们还敢胆大妄为吗？该努力克制自己。我们应按照圣经的教导去做，“饮酒时不能表示你是一个豪饮的人”。

本来照着天主的公义，很可以降罚这些人们，如同从前洪水灭世，火烧淫城等等……以灾害来处罚这些亵渎圣事的恶人。但吾主圣心始终慈悲为怀，可怜世人，不忍这样对付世人。

在前两年的这个时候，因为天气比较冷，都是生病最严重的时候，但是今年到现在我一次药也没有吃过。我现在的这份健康是天主给我最大的恩赐，还有我们在坐的每一位，我们能平安健康的坐在这里，都是天主给我们的恩赐。

根据法律，医生只能开处方而不能向病人售药。

只是定期走访，送一些药而已。鉴于这些智障者的具体情况，灵医会士们对当地三十多个案例进行深入的调查。一些人处于这种情况几个月、有人几年，有一位甚至四十多年了。

村民们因基础疾病或慢性病询医需药，怎么办？修女们急村民所急，想村民所想，把村民们的健康放到第一位，毫不犹豫地坚持药店（诊所）不关门、不歇业，不间断地提供服务，在料峭春寒中继续传递温暖。

约伯并没有因想到他灵魂的不朽而感到安慰，反而为他生命的无常而唏嘘不已：“我的日月速于织梭，也因无希望而中断”（约7：6）。

若要说他的谨慎预防，他可能会为了宴会服用一些降胆固醇的药。在他的眼中，门口穷人拉匝禄的存在「看似合情合理」，他顶多偶尔施舍一点面包屑。日子就这样过去，他们两人都逃不了人生的定律，即：死亡。