教宗阐明，天主的救恩是一段走向时期圆满的旅途，一段有圣人也有罪人的旅途。上主引领他的子民，不论顺境或逆境，自由或是被奴役；上主始终带领他的子民走向圆满，走向与上主的相遇，最后抵达耶稣那里。

若你从没有经历过苦难，又怎知道我是救世主？若你未曾经历过试炼，又怎知道胜过苦难是多么高兴？若你未曾伤心过，又怎知道我是安慰者？若你未犯过错，又怎知道我会——饶恕？

奥斯瓦尔多·格拉齐亚斯枢机在“最珍贵的圣髑前”祈祷，“借助耶稣蒙受的苦难”，让印度教会能在艰难和迫害中继续见证福音。印度孟买总主教区总主教奥斯瓦尔多·格拉齐亚斯枢机在意大利都灵瞻仰耶稣殓布、朝圣祈祷。

我真有福，因为主让我在苦难中磨练。感谢主给了我精神的食粮、生命的泉源。我深知———假如没有苦难，就尝不到幸福的甘甜。我愿背起神圣的十字圣架，肩负起主给我的一切重担。接受主给我所有的考验……

在课间休息后，胡神父就唐至元时期景教及也里可温、明末清初陕西天主教、禁教时期的中国天主教、中华民国时期的陕西天主教等课题为大家进行了详实的讲解，胡神父还为大家罗列出了各个时期传教士在华传教的特点及教友的组成

苦路的每一处都以身体和精神上的慈悲善行为主题，默想人类的苦难。教宗对此表示，只有效法耶稣基督舍弃自我，才能回答人类的苦难。因此，教宗呼吁青年通过十字架的苦路成为服务的主角。

修道圣召的含义2）修道圣召的目标---自我实现4.自我实现的定义5.自我实现的特征6.如何成为自我实现的人1）自我实现测试2）如何成为自我实现的人7.总结回顾修道人的整个生命，它经历了母胎期，婴儿期，幼儿期，上学时期

萨科宗主教（梵蒂冈新闻网）四旬期是祈祷、守斋、忏悔的时期，是改正错误、坚定思想的时期，是服务急需者的时期，尤其是献给圣神的时期；尽管「我们每天都得面对各种情况和挑战」也不例外。

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