（梵蒂冈电讯）每年六月份是教会特别敬礼耶稣圣心的月份。这个灵修生活起源于十七世纪中叶，由法国圣女玛加利大·玛利亚·阿拉科克予以推广。

天主教会的伟大珍宝就是圣体圣事——耶稣自己蕴藏在面饼和酒的形态下。

联合国教科文组织会在下周进行投票决定，耶稣降生地很可能被戴上杰出普世价值的冠冕，这意味着耶稣的名字在影响人类历史文明进程中又开拓了新的一笔。

　　8月19日﹐常年期第二十主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷的讲话中指出：「耶稣是撒在历史犁沟中的麦粒」。　　在增饼和增鱼的奇迹中﹐包含基督已经来临的讯息。

众所周知，圣诞节是庆祝耶稣诞生的节日。耶稣诞生已经过去两千多年，但每年纪念他的人却为何有增无减？据测算，地球上曾生活过高达1150亿人，其中包括现存的70多亿人口。

耶稣藉着安慰人的许诺、慷慨的邀请、一项要完成的使命临在每个基督徒的生活中，这是耶稣临现在我们生活中的三重方式。

(乙)　(立)耶稣圣心对我们的灵魂说：“可爱的灵魂！

耶稣死了，各位弟兄姐妹，感到悲伤吗？不知道大家有没有仔细想过：是谁杀害了耶稣？谁应该为耶稣的死负责任？很多人认为耶稣是被罗马人杀掉的，尤其是比拉多和罗马士兵。

按照传统说法，这是包裹蒙难耶稣尸体的殓布。教宗指“那是默默地向着人们的心灵倾诉的神秘圣容，邀请人们认出天主的圣容”　　信德网据亚洲新闻讯2010年春天，人们将有机会再次瞻仰耶稣殓布。

教宗首先表示，耶稣的第一个公开行动是参加群众悔罪的的祈祷活动，参加祈祷的人都承认自己是罪人。为此，洗者若翰不赞同耶稣受洗，对耶稣说：“我本来需要受你的洗，而你却来就我吗？