在德国读神学的时候，我经常问自己这样的问题：为什么圣玛利亚•玛达肋纳的纪念日在教会的年历中只是一个一般的纪念日？

教宗并劝勉重新发现及重视朝拜圣体的意义与价值，邀请人以捐血义行向病患表达关怀与支持。　　

若望·托努奇总主教特别强调教宗这次朝圣活动的强烈神学意义和历史价值，提醒大家再次反思新福传的责任。

日前，韩国主教团福传委员会主办了题为“新福传现状与前景”研讨会，旨在探讨新福传在韩国的意义、进展情况；新福传的战略、使命以及对象；怎样在韩国目前背景下开展新福传等问题。

通过这次朝圣交流神父们加深了对司铎年主题的理解：“深化司铎身份、天主教司铎的神学、圣召的特殊意义、司铎在教会和社会内的使命”，在追忆圣人的同时，也鞭策自己去效法圣方济各沙勿略的福传精神。

1668年1月（清康熙八年），天主教广州会议召开，这是中国天主教历史上第二次代表会议。会议由耶稣会中国副省区省会长成际理（P.FelicienPacheco，葡萄牙籍）神父主持，各修会的传教士殷铎

圣母无染原罪瞻礼，是犹太女子，玛利亚，一个人生命蒙受恩宠满盈的时期，也是整个人类获得恩宠，新生命、新纪元、新希望的开始。天主使玛利亚从生命的开始，就“被恩宠包围”（满

教宗针对福音事迹讲解说：天主子民的信德是一个纯朴的信德，一个或许不包含太多神学理论的信德，但却有一个不犯错的内在神学，因为圣神居住其内。

2.称号意义圣母为童贞之圣童贞者的称号源自教父时代。透过对圣言降生成人奥迹的研究，教父们宣称圣母为终身童贞，意即圣母生耶稣前为童贞女，生耶稣时为童贞女，生耶稣后仍为童贞女。

一般社会各界都认为环保是社会性的行为，是科学家的研究目标和政府的责任，然而当宗教团体也介入到环保行行列之时，显然宗教就为社会性的环保工作赋予了神圣的意义，使之面目焕然一新，环保队伍的力量更得以壮大。