女孩的母亲没有同来,因为她不敢随便请假,唯恐失去了工作,那样她们母女的生活将很成问题。自从女孩的父亲因病去世以后,女孩儿就和母亲相依为命,有些清贫的生活失去了很多欢笑和快乐。
教宗提出四个基本要素能作为青少年传教士生活的风格,其实这四个要素也是对所有孩子提出的邀请:天主圣言的重要性,孩子们首先要聆听圣言,反复默想,然后再向其他人宣讲。再就是祈祷。
当圣言──他的圣子──来到我们中间生活时,天主向门徒发出了同样的邀请:「你们要听从他!」(玛17:5)圣经所指的听从是叫我们不仅用耳去聆听,更要用心去领会。
教宗解释道,这是「基督徒的生活风格」、我们身为天主子民的风格,它基於三个幅度:「割舍、许诺和祝福」。亚巴郎离开故乡便是「割舍」。
教宗方济各6月16日在梵蒂冈宗座大楼带领信众诵念《三钟经》。念经前,他省思了当天福音的内容。在当天的福音中,圣史马尔谷通过撒种的图像讲述了天主的国。教宗说,尽管农民洒下了
这个年轻人怀着一颗美好的心生活、奋斗着,终于成就了自己的事业,成为影响了许多美国人心灵的成功学大师,他的名字叫罗宾。我们今天也可以读到不少他那些已译成中文的文章。
二零零六年七月份生活圣言「上主接近一切呼号他的人,就是一切诚心呼号他的人。」(咏145:18)天主的爱是普世性的。他的爱怀抱整个宇宙,关顾到最弱小的受造物。
在感恩祭中认出耶稣和我们在俗生活之间的丰富关系网络,感恩祭才能成为入世的,而我们的生活才成为在感恩祭内的。去厄玛乌的两位门徒离开耶路撒冷的心情,是不快乐的,失望的。
贝罗主教面对当时潮流的诸多诱惑,包括攀附权贵、追逐特权、安逸度日,但他却强调,福音召叫我们远离「安逸的生活」。
生活有10%是靠你创造的,而90%是看你如何去对待。