第13届世界主教会议在10月15日下午的议程结束后﹐部份主教会议的教长们共同观赏了一部以「基督信仰」与「欧洲文化」、「欧洲大陆未来」之间关系的影片﹐片名为「欧洲的钟声」。

教会关怀的意思是如好牧人那样走向天主子民，保护他们，防止意识形态殖民化夺走他们的身份和人性尊严。教会关怀也意味着勇敢和真实地谴责普遍存在的公开和私下的腐败思维现象。

一九六七年，以色列佔领耶路撒冷后不断扩大殖民区，成为以巴衝突的根源之一，八○年更宣布耶路撒冷为该国首都；但巴勒斯坦人亦期望以东耶路撒冷为将来的首都。

家庭奠基於一男一女结合的婚姻，教宗大力强调要以两性的互补来对抗意识型态的殖民，诸如性别理论，那是「人类理智的错误」。教宗并未谈及一个抽象的家庭，却讲述了有苦有乐的具体家庭。

请你们不要被人收买、诱惑，别让自己沦为意识型态殖民化的奴隶，任由别人把思想植入我们的头脑，最终成了唯唯诺诺的奴隶，生活一塌涂地。」关于互联网的使用，教宗勉励青年始终考虑到与他人的具体关系。

在法国学习期间，他发现法国在阿尔及利亚的存在「并非一致」，而且在「殖民泡沫」的背景下，它已经成长为一个笼罩着他的国家的大部分地区。在成年期，他选择了修道生活，并加入了道明会。

“喜乐社会性地把人团结在一起，但不会殖民他人而是保留他们的身份。从这个意义上讲，它具有政治性的重要意义，可以替代社会分裂和冲突。”

然而，在历史上，洗礼的效力被淡化，时常变成一种文化仪式，而非有意识的信仰选择。这导致教会发生危机，对许多人来说，基督徒生活变得既遥远又抽象。

促进各宗教和各文化对话阿卜杜拉·本阿·阿卜杜拉奇兹国王国际中心将于下周一11月26日在维也纳正式成立，中心的创始国有3个：沙特阿拉伯、奥地利和西班牙王国，梵蒂冈圣座应邀成为这个中心的同创立者兼观察员

这种从现实出发的做法也告诫我们，应警惕从西方文化异常发展出来的意识形态殖民化，所谓的社会性别论就是一例。