教宗首先提出一个基本问题：基督信徒如何回答有关死亡的问题，这是每个时代的人对尘世生命终结的意义提出的疑问。教宗指出，基督信徒必须怀着对天主的信德和以基督死而复活为依据的坚定望德来回答这个问题。

另外，主祭总不可提出祈祷意向，除非在场没有人有能力做这事。主祭绝对不要唱独角戏，而尽可能地让信友积极参与弥撒的各个部分。

帕基安总主教还说，主教们明确指示在各教堂和礼仪中会继续使用阿拉一词，法院的裁决只是针对天主教周刊《先锋报》，因为该报就这一问题提出上诉。

在以多种危机为特征的今日环境中，提出有关家庭的福音建议是前所未有的当务之急。新问题和新情况也提出新的牧灵挑战。这是世界主教会议第三届非常会议筹备文件所强调的重点。

我们因如下理由向安倍首相提出强烈抗议：　　作为在二战之前和二战期间，靖国神社都扮演了天皇制军国主义精神支柱的角色，因此，首相参拜靖国神社意味了国家肯定和美化60年前的那场战争，是对在日中战争和亚太战争中遇难牺牲的两千多万个生命以及至今仍在痛苦记忆中身心遭受双重伤害的心灵上的一种践踏

「耶稣以许多方式向我们彰显天父的慷慨和关爱：祂以言以行，以对众人的接纳，尤其是对罪人、弱小者和穷人的接纳，如同今天首届世界穷人日向我们提出的那样；祂也以劝言揭示祂关心的事，好使我们不再浪费生命」。

圣座5月17日发表题为《经济和金融问题》（Oeconomicaeetpecuniariaequaestiones）新文件，针对目前经济-金融体系的若干问题提出思考，勉励经济界进行道德分辨。

上主对伯多禄提出3个要求：你要爱我，你要牧放，而且要做好准备。

为这天主的婢女启动列真福品和圣品案的请求已正式提出」。因此，「罗马教区邀请所有的人和个别信友」，在未来几周内「将一切能推断出有利或不利于这位天主婢女之圣德名声的消息都呈交给罗马教区法院」。

在前后两个小时的交谈中，有八位神父代表全体向教宗提出八个问题，请教宗回答。一位在罗马郊区服务的本堂神父提出全球性经济危机的问题，因为生活在罗马郊区，这方面的切身感受比较深。