剥削的形式五花八门，诸如「强迫劳动、性剥削、强迫结婚、器官贩卖和儿童兵」等；其成因不外乎是「各种危机、冲突、天灾，以及自愿或被迫移民」。「受害者中有不少儿童。

环境危机已经在全球造成无可估量的痛苦及问题。

我遇见过一些人，其中一位女士对我说：‘当我母亲知道他们侵犯了我，她就诅咒天主，失去了信仰而且临死也未回头。’教宗说：我理解那个女人。比我更为仁慈的天主也理解她。

大家都知道，中间人和管理人已经没有了酬报，由于他们不拿自己的性命为羊群冒险，也不费心力，因此就得不到发自内心的感激。

唯有在每个地方，不只在自己家中，进行这场战斗，世界才能应对与新冠病毒有关的危机」。这位总干事引用了医生传教组织鲁佩尔（TilmanRüppel）的声明，吁请众人警惕「疫苗民族主义」。

若2002年的允许在特殊情况下利用剩余胚胎进行研究的法律已经侵犯了基本尊严，那麽培植专门用於科研的胚胎将是严重侵犯生命尊严，这样会导致随意对胚胎进行研究。

然而，正是这种信仰方式，促使信仰者在处理个人精神危机或身心困惑的时候，也有呈现相应的偏差。“迷信”是一个意识形态话语，如果再加上“封建”二字，就等于再度强化了迷信一词的意识形态特征。

教宗指出，当然，有关天主的问题首先在社会上反映出来，今日西方社会放弃各种超性的生活准则，导致了比经济社会危机先行一步的人生意义和价值观的危机。

这些机构通过各种方式给予协助，但是新冠疫情危机给罗马的大部分公民带来很大的影响。源自“耶稣神圣劳工”基金的罗马联盟希望以协调和团体的方式成为行事的工具。

关于性侵，主教们表示坚决承诺采取严厉的预防措施，禁止此类行为再次发生，这首先要从那些将负起教育责任者的选择和培育上入手。艺术、音乐和体育的表达也能被用来作为牧灵资源。